33 虽有嘉肴-【一战成名新中考】2024广西中考语文·早早读

早早读·广西语文 诵 读 篇 文 言 文 阅 读 梳 理 乘风而起，击水三千，扶摇九万。③从“天之苍苍”到 结尾，作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种 天地浑茫的感慨。作者笔下的大鹏是一个硕大无比、 力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 角度二　写作特色 ２．《庄子》作品想象雄奇瑰丽，请结合内容，分析本文想 象奇特的特点。 　　①作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏的宏大形象。 前三句话以顶真的形式联结成一个整体，结构严密， 读来语气连绵，音律流畅；“不知其几千里也”反复出 现，极力渲染鲲鹏之硕大无比；仅仅“鹏之背”就“不 知其几千里也”，当它展开翅膀，那翅膀就像是“垂天 之云”。②引用《齐谐》，使用了两个极度夸大的数 字———“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”，展现 了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势。③以人之视天来想 象鹏之视下，意境开阔邈远              。 ３３．虽有嘉肴　《礼记》 【作品简介】《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社 会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。 原文呈现 参考译文 段层精解 　　虽有嘉肴，弗食，不知其 旨①也；虽有至道②，弗学，不知 其善也。∥是故学然后知不 足，教然后知困③。知不足，然 后能自反④也；知困，然后能自 强也。故曰：教学相长也。∥ 《兑（ｙｕè）命》曰“学（ｘｉàｏ）⑤ 学半”，其此之谓乎！ 　　虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知 道其味美；虽然有最好的道理，不去学习，就 不知道它的好处。所以，学习之后才知道自 己的不足，教人之后才知道自己困惑的地 方。知道了自己的不足，然后就能自我反 思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励 自己。所以说：教与学是互相推动、互相促 进的。《尚书·说命》说“教别人，占自己学 习的一半”，说的就是这个道理吧！ 第１层：以“嘉肴”与“至道”做 类比，指出学习的重要性。 第２层：论述“教”与“学”的关 系，得出中心论点———教学相 长，即“教”与“学”是互相促 进的。 第３层：引用《兑命》中的话作 为佐证，进一步加强论证。 课下注释 ①旨：味美。　　　　　　　　　　③困：困惑。　　　　　　　　　⑤学：同“$（ｘｉàｏ）”，教导。 ②至道：最好的道理。 ④自反：自我反思。 思维导图 虽有嘉肴 类比论证 弗食嘉肴，不知其旨 弗学至道，{ }不知其善 学习的重要性 深入分析 学→知不足→自反 教→知困→{ }自强          学学半 教学 相长 文章主旨 文章的中心论点是“教学相长”，强调教育 者要亲身学习，了解自己的不足，并自我反省，同时强调 教育者在教的过程中，也要深化认识，发现自己理解不 透彻的地方，并努力改进。 核心命题角度 角度一　论点：教学相长 １．（教材“思考探究”一）说说这篇短文的中心论点是 什么。 　　中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促 进，“教”是“学”的另一种形式。 ２．（教参“问题探究”１）如何理解“教学相长”这一观点？ 　　课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过 程：一方面，“学然后知不足”，而后“自反”；另一方 面，“教然后知困”，而后“自强”。“教”与“学”是对 同一个主体而言的，指教师自身的学习与他教导学生 的教育实践都是一种学习，两者是互相促进的。既强 调教育者自己要亲身学习、体验，了解自己的不足，并 自我反省，同时强调教育者在教的过程中，也会深化 认识，发现自己理解上不透彻的地方，并努力改进                 。 ８１１ 早早读·广西语文 诵 读 篇 文 言 文 阅 读 梳 理 角度二　论证思路 ３．（教材“思考探究”一）作者是怎样进行论述的。 　　作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻， 指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学， 不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生 的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论 述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚 书》中的话印证观点。全文语言精练，逻辑严密       。 ３４．马说（２０２０）　唐·韩愈 【作者简介】韩愈（７６８—８２４），字退之，河阳（今河南孟州）人，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。“唐宋 八大家”之首，著有《韩昌黎集》。 原文呈现 参考译文 段层精解 　　世有伯乐，然后有千里 马。千里马常有，而伯乐不 常 有。故 虽 有 名 马，祗 （ｚｈǐ）①辱于奴隶人之手，骈 （ｐｉáｎ）②死于槽枥（ｌì）③之 间，不以千里称也。 　　世上有了伯乐，然后才会有千 里马。千里马是经常有的，可是伯 乐却不经常有。因此，虽然有很名