内容正文:
2023—2024学年度第一学期阶段性学习效果评估
九年级历史
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)
1. 在古埃及,一个人如果能亲吻法老的脚趾,那就是无上的光荣。这说明( )
A. 古埃及实行种姓制度 B. 古埃及人不讲卫生
C. 古埃及崇尚个人荣誉 D. 古埃及法老的王权显赫
2. “此前习惯法是口耳相传、含混不清的,司法官使用习惯法时任意曲解,平民深受其苦。《十二铜表法》的出现,使刑事诉讼的定罪量刑和民事诉讼的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳,这在很大程度上限制了贵族的司法专断。”这说明《十二铜表法》( )
A. 结束了罗马贵族的司法专断 B. 使贵族和平民享有平等的权利
C. 全面反映了雅典社会的民主政治 D. 一定程度上保护了罗马平民利益
3. 与“元首制”“罗马帝国”“奥古斯都”等关键词有关的历史人物是
A. 图特摩斯三世 B. 汉谟拉比 C. 屋大维 D. 罗伯斯庇尔
4. 观察下面希腊、罗马建筑艺术的典型代表,下列表述正确的是( )
A. 帕特农神庙是希腊最早文明的遗迹 B. 希腊、罗马建筑艺术只体现在神庙
C. 罗马建筑吸收希腊建筑特点并创新 D. 万神庙的修建主要为召开公民大会
5. 罗马人创造了辉煌的成就,下列选项不属于罗马人的是
A. 《十二铜表法》——欧洲法律的渊源
B. 儒略历——今天公历的蓝本
C. 万神庙——恢弘伟大的建筑
D. 楔形文字——古老而神秘的文字
6. 在古代,人民对许多自然现象和社会现象无法解释时,就说是“神意志”,并创造了许多宗教,一直流传到现在。下面关于基督教、佛教说法错误的是( )
A. 佛教、基督教都诞生在亚洲 B. 公元2世纪基督教兴起
C. 佛教宣扬“众生平等、忍耐顺从” D. 4世纪末,罗马皇帝将基督教定为国教
7. 中古西欧社会,僧侣是祈祷的人,骑士是作战的人,农民是劳作的人,其中“僧侣”来自于
A. 佛教 B. 基督教 C. 伊斯兰教 D. 印度教
8. 西欧中世纪是一个漫长的历史时期,绝大部分人口居住在庄园里。有人说,那时的老百姓可能对国界毫无概念,但对村界一清二楚。材料反映了西欧庄园的特点是( )
A. 等级制度森严 B. 实行资本主义制度 C. 封建制度解体 D. 具有相对的独立性
9. 西欧中世纪城市市民人身自由和财产受法律保护,有贸易自由,有资格参与市政,所以当时有句谚语“城市的空气使人自由”。这表明西欧中世纪城市( )
A. 市民阶层尚未享受到自由权利 B. 空气清新,环境自由
C. 市民享有一定的政治经济权利 D. 摆脱了教会的控制
10. “农业、采矿业、渔业和林业产量的提高,相应地促进了商业和城市的发展……城市作为地方贸易和地方行政的中心,开始慢慢地出现。”材料反映欧洲城市兴起的根本原因是( )
A. 商业的发展 B. 城市的自治 C. 市民阶层壮大 D. 社会生产力发展
11. 一位同学整理了一组有关阿拉伯人的成就。这说明阿拉伯人( )
1、阿拉伯数字
2、把中国的造纸术、指南针、火药传到欧洲
3、把印度的棉花、食糖传到欧洲
4、把柏拉图、亚里士多德的作品翻译成阿拉伯语
A. 开创了东西方贸易通道 B. 创造了独具特色的文化
C. 推动了亚非人民友好往来 D. 促进了东西方文化交流
12. 马克思说:“租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官,成了他们的剩余劳动的实际剥削者,而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系,而且是单纯的货币关系和契约关系。”由此推断,中世纪农奴获得人身自由的主要条件是( )
A. 垦殖运动兴起 B. 地租形式改变 C. 新兴城市产生 D. 土地集中经营
13. 15世纪,意大利学者米朗多拉(1463-1494)发表过一篇专门论述“人尊严”的演说。他承认是上帝创造了人,但是他认为,上帝并没有限制人的自由发展,而是给予人们“自由意志和行动的自由”。这一演说( )
A. 体现了人文主义思想观念 B. 摆脱了神学理论的束缚
C. 深受宗教改革思想的影响 D. 反映了自由平等的理念
14. “1328年—1464年,意大利的心灵从宗教转向哲学,从天堂转向地上为学术疯狂的人研究的题材是人,是人潜在的力量和身体的美,是人感官和感情的欢乐、痛苦。”该描述体现的是( )
A. 专制主义 B. 人文主义 C. 启蒙思想 D. 神权主义
15. 1522年,船队完成了环球航行。这无疑是次划时代的壮举,它的意义甚至可以和人类离开地球登上月球相比。”率领这支船队的是
A. 迪亚士 B. 达·伽马 C. 哥伦布 D. 麦哲伦
16. 美洲大陆的“发现”和环球航行的成功开阔了欧洲人的眼界。“新大陆”的发现者是( )
A. 哥伦布 B. 达·伽马 C.