内容正文:
课标古诗文梳理
三、课标文言文24篇
八年级上册
安徽语文
语文
1
12.三峡(北魏·郦道元)
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦(xī)月。
至于夏水襄(xiānɡ)陵,沿溯(sù)阻绝【2018】。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵①,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也②。
春冬之时,则素湍(tuān)绿潭,回清倒影③,绝巘(yǎn)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱(shù)其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属(zhǔ)引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳④。”
2
① 衬托出江流之急。
② 以乘奔马、御风飞行作比,更表现出江水一泻千里的气势。
③ 动静相映成趣,写出江水之清澈。
④ 这句渔人歌谣,间接表达了景物带给人们的感伤情绪,更突出了秋
天的凄凉冷落。
3
13.答谢中书书(南朝齐梁·陶弘景)
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底【2022】①。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃②。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与(yù)其奇者。
① 描写山之高,水之净。写出了仰观、俯察两种视角,白云、高山、
流水三重风物,境界清新。
② 描写了夕阳西下时,潜游的鱼儿争先恐后跳出水面的情景。
4
14.记承天寺夜游(北宋·苏轼)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇(xìnɡ)交横,盖竹柏影也【近14年2考】。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
5
15.得道多助,失道寡助(2022版课标新增篇目)(《孟子》)
天时不如地利,地利不如人和①。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利②。得道者多助,失道者寡助③。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
6
① 指出决定战争胜负的三要素的关系。
② 说明在治国时,地利和武力是不足恃的,从反面强调了“人和”
的重要性。
③ 最能体现作者的仁政思想。
7
16.富贵不能淫(2011版课标篇目,2022版课标已删除)(《孟子》)
景春曰:“公孙衍(yǎn)、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠(ɡuàn)也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈①。此之谓大丈夫。”
8
① 表现大丈夫不因贫富贵贱、威逼利诱等外部条件而改变其本心。讴歌
了“大丈夫”的傲然风骨。鞭策了无数英雄豪杰、仁人志士,成为他
们不畏强暴、坚持正义的精神支柱。
9
17.生于忧患,死于安乐(《孟子》)
舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(ɡé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚(xī)举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kònɡ)乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(zēnɡ)益其所不能【2018】①。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者②,国恒亡【2011】。然后知生于忧患而死于安乐也【2012】③。
10
① 写经过艰苦环境的磨炼从而获得益处。
② 从国内、国外两方面阐释了导致国家灭亡的原因。
③ 对治理国家提出的论断,告诫人们要有忧患意识。
11
$$