第11篇 爱莲说-【一战成名新中考】2024安徽中考语文·早早读优质课件PPT

第11篇 爱莲说（北宋·周敦颐） 【考情搜索】2020年全文与课外古诗白居易《咏菊》对比考查；2014年单篇考查全文 原文 课下注释 参考译文 水陆草木之花，可 爱者甚蕃（fán）①。晋 陶渊明独②爱菊。自李 唐来，世人甚爱牡丹。 ①蕃：多。 ②独：只。 水上、地上各种草木的 花，可爱的很多。晋朝的陶渊 明只喜欢菊花。自唐朝以来， 世人很喜欢牡丹。 1 原文 课下注释 参考译文 予独爱莲之出淤（yū）泥而不染③，濯（zhuó）④ 清涟（lián）⑤而不妖⑥，中通外直，不蔓不枝， ③染：沾染（污 秽）。 ④濯：洗。 ⑤涟：水波。 ⑥妖：艳丽。 我则只喜爱莲——莲从河 沟、池塘里积存的污泥里生长 出来，却不受泥的沾染，经过 清水洗涤但不显得妖艳，（莲 的柄）内部贯通，外部笔直， 不横生藤蔓，不旁生枝茎， 续表 2 原文 课下注释 参考译文 香远益清，亭亭⑦净植⑧，可远观而不可亵（xiè）玩⑨焉。 ⑦亭亭：耸立的样子。⑧植：竖立。 ⑨亵玩：靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。 香气远闻更加清芬，洁净地挺立，（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。 续表 3 原文 课下注释 参考译文 予谓菊，花之隐 逸⑩者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 ⑩隐逸：隐居避 世。这里是说菊 花不与别的花争 奇斗艳。 我认为，菊是花中的隐居 避世者；牡丹是花中的富贵 者；莲是花中的君子。 续表 4 原文 课下注释 参考译文 噫（yī）⑪！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）⑫有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜⑬乎众矣。 ⑪噫：叹词，表 示感慨。 ⑫鲜：少。 ⑬宜：应当。 唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，应当人很多了。 续表 5 【思维导图】 __________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 续表 6 【文章主旨】 本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。 【文体简介】 说，是古代一种议论性的文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。 7 【作者简介】 周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道人，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。 8 【核心命题角度】 角度一 写作手法分析 1.以花喻人，托物言志。牡丹——“花之富贵者”，象征追求功名富贵的人；菊——“花之隐逸者”，象征不趋炎附势的隐士；莲——“花之君子者”，象征品行高尚的贤能之士。 2.衬托手法的运用。作者用“菊”和“牡丹”来衬托莲的高洁品质，表现了自己不慕名利、洁身自好的情操。 9 角度三 内容理解 君子的美好品质 4.（教材“思考探究”三）“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；指要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。 角度二 语言分析 3.骈散结合，以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。 10 $$