第21篇 爱莲说-【一战成名新中考】2024山东中考语文·早早读优质课件PPT

第21篇 爱莲说（北宋·周敦颐） 【阅读考情搜索】近2年未考。 【背诵要求】课标及教材共有必背篇目。 【作者简介】周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道人，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。 原文呈现 课下注释 参考译文 水陆草木之花，可 爱者甚蕃（fán）①。晋 陶渊明独②爱菊。 ①蕃:多。 ②独:只。 水上、地上各种草木的花， 可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜 欢菊花。 1 原文呈现 课下注释 参考译文 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出 淤（yū）泥而不染③， 濯（zhuó）④清 涟（lián）⑤而不妖⑥， ③染:沾染（污秽）。 ④濯:洗。 ⑤涟:水波。 ⑥妖:艳丽。 自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则只喜爱莲——莲从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来，却不受泥的沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳， 续表 2 原文呈现 课下注释 参考译文 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭⑦净 植⑧，可远观而不可 亵（xiè）玩⑨焉。 ⑦亭亭:耸立的 样子。 ⑧植:竖立。 ⑨亵玩:靠近赏 玩。亵，亲近 而不庄重。 （莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立，（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。 续表 3 原文呈现 课下注释 参考译文 予谓菊，花之隐逸⑩者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（yī）⑪！ 菊之爱，陶后 鲜（xiǎn）⑫有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜⑬乎众矣。 ⑩隐逸:隐居避 世。这里是说 菊花不与别的 花争奇斗艳。 ⑪噫:叹词， 表示感慨。 ⑫鲜:少。 ⑬宜:应当。 我认为，菊是花中的隐居避 世者；牡丹是花中的富贵者；莲 是花中的君子。唉!对于菊花的 爱好，陶渊明以后很少听到了。 对于莲的爱好，像我一样的还有 什么人呢？对于牡丹的爱，应当 人很多了。 续表 4 【思维导图】 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 续表 5 【文章主旨】 本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。 6 【核心命题角度】 角度一 高洁情操 1.（教材“思考探究”三）《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？ ①美好品质:“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。 ②理解:“出淤泥而不染”指要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 7 角度二 写作手法 2.文中的“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人？ 牡丹——“花之富贵者”，象征追求功名富贵的人；菊——“花之隐逸者”，象征不趋炎附势的隐士；莲——“花之君子者”，象征品行高尚的贤能之士。 3.《爱莲说》主要运用了衬托的手法，请结合文章简要分析这种手法的作用。 作者用“菊”和“牡丹”来衬托莲的高洁品质，表现了自己不慕名利、洁身自好的情操。 8 $$