广西百色市2023-2024学年高二上学期期末教学质量调研测试语文试题

2023年秋季学期百色市普通高中期末教学质量调研测试 高二语文 (试卷满分：150分；考试时长：150分钟) 注意事项： 1、答题前，考生先将白己的信息填写清楚、准确，将条形码准确粘贴在条形码粘贴处。 2.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区城内作答，超出答题区城书写的答案无效， 3。答题时请按要求用笔，保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄敏，不得使用涂改液、修 正带、刮纸刀， 4.考试结束后，请将答题卡交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成第1一5题。 材料一： 文化的重要功能是以文化人，其最深层的积淀和影响是对人格的培养。任何一个社会的核 心价值观，包括其精神追求和道德精随，说到底都以提升人的素质，塑造理想人格或者说集体 人格为旨归。源远流长、博大新深的中华传统文化，在数千年漫长发展进程中不断塑造和培有 的正面人格，或者说集体人格，就是被历代中国人广泛接受并尊崇的君子人格 “君子”一词在《论语》里出现107次，是使用频率很高的一个核心概念，由此足见孔 子对君子人格的百般钟爱和悉心打造。冯友兰曾说，孔子一辈子思考的问题很广泛，其中最 报本最突出的就是对如何“做人”的反思，最终给出的答案，就是做人要做君子 为了让世人认识和理解他所设计的君子人格，扎子客智地在《论语》里采取比较排除法， 同时论述了比君子高大的“圣人”和比君子矮小的“小人”。关于“圣人”，他对弟子把他奉 为“圣人”的做法表示不满和反对，“若圣与仁，则吾岂敢”。他还明确说：“圣人，吾不得 而见之矣，得见君子者，斯可矣。”关于“小人”，他在与君子一系列比照中子以贬责和否定， 比如，“君子泰而不骄，小人骄而不泰”“君子求诸己，小人求诸人”“君子成人之美，不成 人之恶。小人反是”·这就告诉我们：君子一方面不是难以见到、难以企及、仰之弥高，乃至 高不可攀的圣人，另一方西也与目光短浅、心胸秩强、见利忘义、斤斤计较的小人判然有别 君子作为孔子心目中的崇德向之人格，既理想又现实、既尊责又亲切、既高尚又平凡，是可 见、可感，又可学、可做，并应学、应做的人格范式 儒学乃至整个中华传统文化，是一种面向现实人生的伦理学说，其生命力和重要影响主要 是日常应用。中华传统文化的这一特点，与西方哲学及文化大相径庭。西方从柏拉因、亚里士 多德，到康德，黑格尔、海德格尔等，都热表于构造一个能够解释思维与存在、精神与物质关 系的产密理论系统，热衷于探寻认识论，方法论、辩证法问题等。中国从孔孟、老庄，到程朱 陆王，颜李等，其学说虽然也包括对认识论、方法论和神证法的思考，却并不抽丝别茧，层层 追问“是什么、为什么”而只是直拔了当地告诉你“做什么、怎么做”，并且其所探寻的问题 多半集中在社会人生方面，主要涉猎生活方式，人生态度、价值取向，以及个人与群体、个人 与社会、个人与国家的关系等 高二语文试卷 第1页（共8页） 这种不仅讲究“学”，更看重“用”，不仅讲究“知”，更看重“行”的理念，也就是“知 行合一”的思想，在有关君子及君于文化的论速中无为突出。“君子食无求他，居无求安，敏 于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.”“君子狱讷于言而敏于行。”“君子耻其言 而过其行，”《论语》中的这些论速，无不鲜明体现出儒家乃至整个中华传统文化洋溢的“实 用理性”精神。这种重行动、轻言词，重实践、轻思辨的观念，使历代士大夫知识分子都不是 把仁、义、礼、智、信及忠、孝、糜、梯等只是作为一种理论或学术来探讨，而是作为一种值 得遵并应该遵循的伦理规范推向社会、推向大众。其结果就是要在全社会尽可能多地培有和 塑造君子人格，并以其为引导带动各阶层大兴君子文化、大侣君子之风、大行君子之道。 (摘编自钱念孙《君子文化的传统怒力与当代张力》) 材料二： 君子文化的核心属性是君子人格、什么是君子人格？“君子有九思：视思明，听思聪，色 思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，念思难，见得思义。”常见的君子人格林林总总， 表征为：才学，“君于博学于文”；品德，“君子无终食之间违仁”：人际交往，“君子和而 不同”“君子周而不比”；雅趣，“游于艺”；等等，还可归纳为自强、慎独、宽客等若千关 键词。“天行健，君子以自强不息。”（《周易·象传》)有理想、有信念、有追求、有担当. 不禅前驱，百折不挠.不忘初心，始终追寻“诗与远方”，决不随波逐流、沉沦、放纵；“英 见乎隐，莫显乎微，故君于慎其独也”，没有外在的监督，没有功利的权衡，一以贯之践行君 子之道 君子人格和君子文化是中华民族的精魂，是中华儿女的身份标识和遗传密码，是血脉之根， 也是民族精神的脊梁，这是一种强大的文化人格，不管经历了多少血雨腥风，它依旧沉潜于中 国人的血脉之中，不要哀叹早已“礼崩乐坏”，不必危言耸听“世风日下，人心不古