【冀教版】八年级语文下册同步备课【教案+课件】第12课《短文两篇》（4份）

《爱莲说》教案 教学目标 1．朗读、背诵《爱莲说》，把握词、语句，疏通文意。 2．学习本文托物言志和衬托的手法。[来源:Z#xx#k.Com] 3．学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。[来源:Z,xx,k.Com] 教学重点 学习本文托物言志和衬托的手法。 教学难点 理解文章的主旨。 课前准备 课前收集有关咏莲诗句。 课时安排 1课时 教学过程 一、导入，培养兴趣，强化动机 1．欣赏莲花图片，师生共同给它们命名或配以诗文名句。 2．由许多人都喜欢莲花，引出课本。“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。” 最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。 二、检查预习任务 1．读课文，标出生字词。 2．注音：颐 蕃 淤 濯 涟 亵 鲜 噫 3．口述课文大意，翻译下列句子 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）中通外直，不蔓不枝。 （3）香远益清，亭亭净植。 （4）可远观而不可亵玩焉。 （5）予谓菊，花之隐逸也。 （6）菊之爱，陶后鲜有闻。 （7）莲之爱，同予者何人？ [来源:Z,xx,k.Com] （8）牡丹之爱，宜乎众矣。 三、疏通文意[来源:学+科+网Z+X+X+K] 方法： （1）尽量译出每一个字；（2）补出省略成分；（3）通畅，准确。 然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。 教师重点讲学生难懂两个文言句式： （1）“予谓菊 ，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。 （2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。 四、齐读课文，正音 教师指导语气、语调、停顿、快慢。 五、深入阅读，理解文旨 1．写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？ 明确：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。 2．莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？ 明确：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。 3．作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？ （1）婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。 （2）用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。[来源:学§科§网Z§X§X§K] 六、拓展练习 你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请口述一篇“爱______说”，要求有思想，有知识，有文采。 七、朗读并背诵本文 八、布置作业 1．背诵，默写。 2．完成课后练习。 $$ 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》 说 “说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 陶渊明独爱菊 自李唐来，世人甚爱牡丹 予独爱莲之出淤泥而不染 可远观而不可亵玩焉 香远益清亭亭净植 濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝 * 骈句：相接的两句话，字数相同，意思相对。也就是修辞的对偶。 出淤泥而不染， 濯清涟而不妖。 语气要抑扬顿挫，高低起伏。 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 （高洁） （质朴） （正直） （正直） （美名远扬） （志洁行廉） （清高） 予 爱 陶渊明 爱 隐逸者 世人 爱 富贵者 鲜有闻 众矣 正衬 反衬 君子 傲霜斗雪 品格高洁 雍容华贵 象征富贵 何人 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃fán 淤yū 颐yí 濯zhuó 涟lián 亵xiè 鲜xiǎn 逸yì 噫yì * 行为正直 不阿谀奉承 美名远扬 坚守节操 同予者何人 出 淤 泥 而 不 染 菊 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 濯清涟