题型16 文言文阅读之文化常识（答题模版）-备战2024年高考语文答题技巧与模板构建

题型16 文言文阅读之文化常识 历年文言文阅读试题都以传记文为首选体裁，但是对于游记散文、议论性文章，在复习中也要多留心们2024年高考语文文言文预计依然会考传记性文章。 在第2道选择题中一改往年单纯考查文化常识，加入了对重点实词或虚词的考查，古代文化常识题和或文言语句题，几乎是必考题。我们也可以这样理解，有关文化常识的词语可以是实词中的特例，一般把二者放在文言文阅读试题的第二道选择题上。 实词题一般会考查单音节词，偶尔也会掺杂一两个双音节词。文言翻译题常因实词（特别是活用）、句式等落实不到位，而成为整个文言文阅读中最易失分的题。文言实词和虚词翻译是为文言翻译这个重头戏做准备的。 1．直称姓名(或名) (1)用于自称。例如：庐陵文天祥自序其诗。(《指南录后序》) (2)用于所厌恶所轻视的人。例如：不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。 (《指南录后序》) (3)用于作介绍，为人作传。例如：张衡字平子，南阳西鄂人也。 (《张衡传》) (4)尊者对卑者称名。例如：求，尔何如？ (《论语》) (5)在尊者面前，卑者互称用名。例如：夫子何哂由也？ (《论语》) 2．称字、号、斋名、谥号 这种情况是称呼者出于对被称呼者的礼貌和尊敬。 (1)称字。例如：东阳马生君则，在太学已二年。 (《送东阳马生序》) (2)称号。例如：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。 (《五人墓碑记》) (3)称谥号。例如：乡先辈左忠毅公视学京畿。 (《左忠毅公逸事》) (4)称斋名。例如：蒲松龄为“聊斋先生”，梁启超为“饮冰室主人”。 3．称官名、爵名 (1)称官名。例如：司马春衫，吾不能学太上之忘情也。 (《与妻书》) (2)称爵名。例如：宁南南下，皖帅欲结欢宁南。 (《柳敬亭传》) 4．称籍贯 例如：今南海之生死未可卜。(“南海”代指康有为。) (《谭嗣同传》) 5．称郡望 例如：唐代诗人韩愈系河南河阳(今河南孟州南)人，自谓郡望昌黎，世人遂称其为“韩昌黎”。 6．几项兼称 这种情况一般是先说官职，次称籍贯，后称姓名、字号。例如：四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。 (《游褒禅山记》) 7．唐代还有种特殊称呼，即以曾祖兄弟的长幼排行来称呼 在姓氏后加上行第(或再加名号、官爵)。例如：韩愈的《早春呈水部张十八员外》。(张籍为水部员外郎，在兄弟辈中排行十八) 8．特殊称谓 (1)职业＋人名。例如：庖丁为文惠君解牛。 (《庄子·养生主》) (2)姓＋之＋人名。例如：国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。 (《烛之武退秦师》) (3)封地＋人名。例如：商鞅姓卫，商为其封地。 一、姓氏称谓 1. 谦称 (1)王侯自称。 (1)王侯自称 【朕】本为古人自称之词，意谓“我、我的”，后为自称专用。从秦始皇时专为皇帝自称，他人不得擅用。例如：朕为始皇帝。 (《史记》) 【寡人】古代诸侯王的谦称，后用作皇帝的谦称，译为“我”。例如：寡人闻赵王好音。 (《廉颇蔺相如列传》) 【孤】古代王侯的自称，汉以后盛行，译为“我”。例如：权叹息曰：“诸人持议，甚失孤望。” (《赤壁之战》) 【寡君】对别国人谦称本国君主。例如：寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。 (《左传》) 【不榖(ɡǔ)、不善】古代诸侯自称的谦辞，译为“我”。例如：齐侯曰：“岂不榖是为？先君之好是继！与不榖同好，如何？” (《左传·僖公四年》) 朕为始皇帝。(《史记·秦始皇本纪》) 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”(《寡人之于国也》) 权叹息曰：“诸人持议，甚失孤望。”(《赤壁之战》) 齐侯曰：“岂不谷是为？先君之好是继！与不谷同好，何如？”(《左传·僖公四年》) (2)一般人自称。 【仆】谦称，译为“我”。例如：仆非敢如此也。 (《报任安书》) 【愚】愚蠢的人，谦称，译为“我”。例如：愚谓大计不如迎之。 (《赤壁之战》) 【某】代替自己的名字，谦称，译为“我”。例如：如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 (《答司马谏议书》) 【小人】谦称，译为“我”。例如：小人有母，皆尝小人之食矣。 (《左传·隐公元年》) 【鄙人】古人表谦卑的自称。本指居住于郊野之人，又引申为见识短浅的“鄙俗”之人、“鄙陋”之人，后常用以表示自己地位不高，见识浅薄。 【不才】本意为没有才能的人，古人表谦卑的自称。例如：至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 (《报刘一丈书》) 【不肖】即“不才”、“不贤”，旧时表谦卑的自称，自谦自己没有本事，不能继承祖辈德行，多用于长辈死后。 【不敏】不聪明，常用来表示自谦。 【不佞(nìnɡ)】同“不才”。例如：不佞寝疾，不能趋走。