第1—8课阶段强化测试卷--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

《中外历史纲要》（上）第1—8课阶段强化测试卷（学生版） 时间：75分钟 满分：100分 一、选择题（每小题3分，共45分。每小题只有一项是符合题目要求的） 1．三星堆遗址出土了大量青铜器，其中的青铜尊、罍与湖南华容、安徽六安、陕西城固等地出土的青铜尊、罍从形态到纹饰都有着惊人的相似之处。这表明( ) A．中华文明早期各地区之间已有交流 B．早期国家政权充满神权色彩 C．商朝时对长江流域实现了有效管理 D．长江流域文明发展水平较高 2．《周礼·大司徒》记载：“大司徒之职，掌建邦之土地之图……而辨其邦国都鄙之数，制其畿疆而沟封之。”对材料中“建邦”的认识正确的是( ) A．表明周王实现了权力的高度集中 B．诸侯在邦国内享有世袭统治权 C．血缘关系是封邦建国的唯一依据 D．具有王权与神权相结合的色彩 3．西周的祭祀礼仪制度规定：天子用九鼎八簋、诸侯七鼎六簋、大夫五鼎四簋、士三鼎二簋。但考古发现，战国初期的曾国国君曾侯乙的墓中则完全采用了九鼎八簋的组合方法，并且陪葬的还有一套完整的编钟。这表明战国初期( ) A．分封制促进了青铜业发展 B．分封制度已被废除 C．诸侯开始威胁到王室权威 D．礼乐制度遭到破坏 4．商鞅变法中有一项重要内容即“制土分民”，并下令“民有二男以上不分异者，倍其赋”。这一措施( ) A．有利于小农经济的发展 B．为秦国兵源提供有力保障 C．体现了重农抑商的思想 D．加强中央对地方严格控制 5．有子（孔子的弟子）认为“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足”？孟子提出“施仁政于民”“得乎丘民而为天子”的主张。这反映儒家在政治上主张( ) A．以民为本 B．礼法并用 C．无为而治 D．教化民众 6．西汉初年的统治者先后废除“挟书令”“妖言令”和取消夷三族之刑；征发徭役注意期限，且尽量在农闲时进行。这反映了汉初( ) A．基本废止秦朝政制 B．儒学成为正统思想 C．法家思想开始消亡 D．无为而治、与民休息 7．在西汉前期，教育主要依靠私学，传授内容仍是百家之学，但从西汉中期开始，官学广泛建立，传统的百家之学已逐渐受到冷落，经学成为教育的主要内容。这一变化反映了( ) A．百家之学逐渐走向了消亡 B．官学取代私学 C．汉行尊崇儒术的文教政策 D．汉代教育普及 8．《神农本草经》中提出：“疗寒以热药，疗热以寒药，饮食不消以吐下药，鬼疰蛊毒以毒药，痈肿疮瘤以疮药，风湿以风湿药，各随其所宜。”这体现出《神农本草经》( ) A．奠定中医理论基础 B．注重医学经验总结 C．强调人与自然统一 D．倡导辨证用药思想 9．据统计，北魏最盛时期，黄河流域及其附近地区的户口“已恢复并超过东汉时的水平”。《齐民要术》中记载的黄河中下游农副业技术领先于长江流域。这表明南北朝时期( ) A．经济重心南移即将完成 B．经济重心仍然在黄河流域 C．土地改革推动经济发展 D．北魏农业技术比东汉先进 10．唐太宗及其祖辈数代与鲜卑族保持通婚关系，唐太宗即位后推行开明的民族政策。他认为“德泽恰，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌”。这一认识( ) A．消除了汉族与周边民族的差异 B．表明唐代统治者华夷观念强化 C．出发点是维护国家和平与稳定 D．为后世历代统治者所严格遵循 11．九品中正制最初由中央委派“贤有识鉴”的官吏兼任原籍地的中正官，负责评定其同籍士人的品第。到了中后期，世家大族的权力加大，不仅控制着地方的经济税收，还掌控着对人才举荐的权力。这一变化说明( ) A．选官制度的异化 B．地方行政机构的变化 C．中央集权的加强 D．国家治理效能的提高 12．唐朝时期参加科举考试的人，要“考核资叙、郡县、乡里名籍”等，而 “刑家之子，工贾殊类”以及部曲、杂户、奴婢等均无权参加科举考试。但是，科举选官的范围较九品中正制要广泛得多，一般地主子弟均有资格参加科举。据此可知( ) A．科举制不能选拔有用的人才 B．科举制扩大了封建统治基础 C．九品中正制有一定积极作用 D．科举制有益于加强中央集权 13．唐代三省长官每天上午齐集政事堂，根据皇帝的旨意，经过商议，取得一致意见。事毕，于下午各自回本省办理。政事堂集中办公旨在( ) A．奠定唐朝盛世的基础 B．弱化三省的分工 C．更快落实皇帝的意志 D．削弱宰相的权力 14．为了解决财政困难，780年，唐德宗接受宰相杨炎建议，实行两税法。它“惟以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度。据此可知两税法( ) A．确保了农民能够有地可种 B．简化了税收名目 C．减轻了对农民的人身控制 D．加重了百姓负担 15．魏晋南北朝时期文字混乱现象十分严重，汉字讹变丛生，异体纷呈，而唐朝书法强调书写的规范、统