第3课 古代西亚、非洲文化（分层作业）-【上好课】高二历史同步高效课堂（统编版选必3）

第3课 古代西亚、非洲文化 分层作业 【基础巩固】 ．（2024上·天津滨海新·高二统考期末）苏美尔人认为，掌管洪水的神是带来灾难的恶毒的神；古埃及人认为，洪水之神是会带给每个人快乐的善良的神。两者认识的差异于（   ） A．国家形态 B．文化传统 C．生产方式 D．社会制度 ．（2024上·辽宁·高三抚顺市第二中学校联考期末）赫梯王国(约前 1650—前1200)在一定空间范围内周期性举办节日庆典。城市与城内的神庙、宫殿等场所构成节日举办的现实空间。国王、王后和王子等统治阶层在节日活动中占主导地位，“巡幸京畿”与“四方来贺”逐渐演变为节日庆典仪式中的重要组成部分。这种节日庆典仪式（   ） A．实际作用有限 B．彰显王室权威 C．推崇宗教信仰 D．笼络社会上层 ．（2023上·云南·高三校联考阶段练习）观察下方三幅图（如图）。图片信息表明世界古代文明（   ） A．丰富多彩、多元发展 B．文字多样、交流频繁 C．大同小异、辉煌灿烂 D．多元一体、相互学习 ．（2023上·全国·高三校联考阶段练习）公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亚历山大城创建了专门收藏文化珍品以供学者研究的缪斯神庙，是当时地中海地区的学术中心；830年，阿拉伯帝国哈里发麦蒙在巴格达创建了综合性学术机构——“智慧之宫”，成为东西方文化交流的重要场所。两个机构的建设（   ） A．推动了欧洲文化的发展 B．促进了文艺复兴的兴起 C．刺激了封建经济的发展 D．保留了希腊城邦的特征 ．（2023上·贵州六盘水·高二统考阶段练习）阿拉伯帝国鼎盛时期，民间集体创作的《一千零一夜》的核心部分是波斯故事集《赫佐尔·艾夫萨乃》，其最初可能来源于印度，由梵文译为古波斯文再转译为阿拉伯文；第二部分内容源于伊拉克民间故事；第三部分内容源自埃及麦马立克王朝时期流传的故事。由此可知，阿拉伯帝国（   ） A．控制领土远达印度和埃及 B．呈现出多元文化文明的交汇特征 C．广泛翻译印度和希腊文献 D．文化繁荣得益于商品经济的发展 ．（2023上·广东·高三执信中学校联考阶段练习）撰写于1206年的《精巧机械装置的知识之书》在阿拉伯机械史中具有重要意义，书中记载了一种水力自动计时的时钟(如图所示)。该造型中，龙代表中国，大象让人想到印度和非洲，不死鸟让人想到埃及，水利装置则不禁让人想到古希腊。这反映了阿拉伯（   ） A．文化具有包容性 B．帝国疆域范围辽阔 C．商路繁荣辐射远 D．科学技术成就领先 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中古时期（阿拉伯）。据材料“该造型中，龙代表中国，大象让人想到印度和非洲，不死鸟让人想到埃及，水利装置则不禁让人想到古希腊”可知，阿拉伯机械装置蕴含多种文化象征，由此得知阿拉伯文化具有包容性，A项正确；根据材料内容无法得出阿拉伯帝国疆域和商路范围，排除BC项；材料中只提到阿拉伯时钟机械装置，没有涉及与其他国家的对比无法得知领先，排除D项。故选A项。 【能力提升】 1. （2023上·江苏徐州·高二统考阶段练习）在瓦尔卡遗址发现的公元前3000年的乌鲁克的埃安纳塔庙里，有一件著名的浮雕石膏瓶，瓶的最上面一行是女神伊南娜，全苏美尔人都供奉她，雕像上一个祭司正向她献上一篮水果，伊南娜的下面是一些小神，站在模型神庙和一些动物的身上；第二行是祭司们拿着祭品；第三行是平民、动物和植物。由此可知，当时苏美尔地区（   ） A．君权专制特征明显 B．雕刻绘画艺术高超 C．等级分化现象出现 D．神权与王权统治紧密结合 2. （2023上·江苏无锡·高三统考期中）《赫梯法典》规定：“若一位男奴逃到鲁维地区，他的主人将支付给带他回来的人6舍客勒银（大体等同于购买一头耕牛或一名手工艺人的价格）若一位男奴逃到敌国，谁带他回来，谁将拥有该奴隶。”这反映出，当时的赫梯帝国（   ） A．法典渗透民主思想 B．存在劳动力流失现象 C．农耕经济占据主导 D．跨区域贸易基本成型 3. （2023上·浙江·高三校联考阶段练习）公元前6世纪，波斯征服埃及初期，埃及的祭司立了一块“冈比西斯二世（波斯皇帝）献祭阿匹斯神牛石碑”。石碑的浮雕为纯粹的埃及风格，冈比西斯二世全身埃及法老装扮，虔诚地跪在阿匹斯神牛之前，用埃及人的姿势进行献祭。由此可知，当时（    ） A．波斯与古埃及文化交汇融合 B．波斯帝国统治方式具有灵活性 C．古埃及吸收了波斯政治文化 D．战争并未阻断埃及文明的传承 4. （2023上·河南周口·高三校联考阶段练习）据《帕勒摩石碑》的铭刻，古埃及每年都有关于尼罗河洪水泛滥高度的记载，如第一王朝（约公元前3100﹣前2890年）就有“第一年，六肘”“第三年，四肘一掌”“第五年，五肘五掌一指”“第六年，五肘一掌”的