内容正文:
24 唐诗三首
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【预习目标】
《石壕吏》
1、体会作者在诗中所表达的思想感情。理解以侧面描写的方式刻画人物形象的写作方法及其表达效果。(重点)
2、揭露官吏的横暴。分析老妇人的话对表达中心的作用,同情人民的苦难,感悟作者忧国忧民的情怀。
《茅屋为秋风所破歌》
1、反复诵读,体会是个叙事、描写、抒情相结合的写作手法。
2、揣摩诗歌语言,体会诗人推已及人、忧国忧民的情怀。(重点,难点)
《卖炭翁》
1、掌握人物描写的方法,分析卖炭翁和宫使的形象。(重点)
2、学习对比手法和衬托,赏析名句。(重点)
3、感受诗人同情民间疾苦的思想感情。(难点)
【作者档案】
1、杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自号少陵野老,世称杜少陵。汉族,祖籍襄阳,河南巩县(今河南省巩义)人。唐代伟大的现实主义诗人,总体上反映唐朝由盛而衰的变化过程,杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《三吏》、《三别》等名作。《三吏》是:《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》;《三别》是《新婚别》《垂老别》《无家别》。
与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
诗风明白晓畅又悲壮沉郁,是现实主义文学的典范之作。
2、白居易(772—846),字乐天,晚年号香山居士,是继杜甫之后,唐代又一位现实主义诗人。他倡导“新乐府运动”,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,与元稹并称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。其诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
【文体知识】
1、古体诗:
指唐朝以来区别于近体诗(律诗、绝句)的一种诗体。有四言、五言、六言、七言等形式,句数不限,没句字数不等,平仄与押韵比较自由。
本课三首诗都是古体诗。
2、《茅屋为秋风所破歌》
歌:一种诗歌体裁,即“歌行”。这是一首歌行体的古诗,特点为句式长短不齐。韵脚多次转换。给人一种参差错落、曲折之感。歌行,汉族古典诗歌的一种体裁。属乐府诗一类,汉魏以后的乐府诗,题名为“歌”和“行”的颇多,如《大风歌》、《燕歌行》等,二者虽名称不同,其实在形式上并无严格的区别。后遂有“歌行”一体其音节、格律,一般比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。
【内容解读】
《石壕吏》
翻译
原文
解读
傍晚投宿石壕村,
有差役夜里来强征兵
暮投石壕村,有吏夜捉人。
“暮”“石壕村”点明投宿的时间、地点。
“捉人”表明强迫征兵;“夜”突出差役费尽心机
老翁越墙逃走,
老妇出门查看。
老翁逾墙走,老妇出门看。
“逾墙走”表明百姓惶恐不安;
渲染紧张、恐怖气氛。
差役吼得是多么凶狠啊!老妇人是啼哭得多么可怜啊!
吏呼一何怒!妇啼一何苦。
“呼”与“啼”,“怒”与“苦”形成对比,写出了吏和妇的尖锐矛盾;体现是人对差役的憎恶和对百姓的同情。
听到老妇上前说:我的三个儿子去邺城服役。
听妇前致词,三男邺城戍。
“三男”三名男子全被征走服兵役, 表明征兵制苛刻。
其中一个儿子捎信回来,说两个儿子刚刚战死了。
一男附书至,二男新战死。
表明战争惨烈。老妇人一家牺牲之大。
活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
存者且偷生,死者长已矣!
表明老妇人失去亲人万分的悲苦。
家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的孙子。因为有孙子在,他母亲还没有离去,进进出出都没有一件完整的衣服。
室中更无人,惟有乳下孙。
有孙母未去,出入无完裙。
战争破坏之严重。老妇人一家生活之艰苦。
老妇虽然年老力衰,但请让我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。
老妪力虽衰,请从吏夜归。
急应河阳役,犹得备晨炊。
表明老妇人勇于担当苦难的精神 。
夜深了,说话的声音消失了,隐隐约约听到低微断续的哭声。天亮临走的时候,只同那个老翁告别。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。
天明登前途,独与老翁别
“独”表明了对老妇人一家人的深切同情 。
《茅屋为秋风所破歌》
译文
原文
解读
八月秋高风怒号,
卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,
高者挂罥长林梢,
下者飘转沉塘坳。
八月里秋深,狂风怒号,狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。
段意:秋风破屋,心情焦灼
炼字:“怒”“卷”“飞”“渡”“洒”
“挂”等动词写出了秋风之狂。渲染凄苦氛围。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗