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23 马说
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【预习目标】
1、掌握作者及作品,积累“食”“或”“策”等文言词语。(重点)
2、理解本文阐明的道理,了解托物寓意,作者的思想感情。(重点)
3、了解封建社会对人才的扼杀,树立正确的人生观。(难点)
【作者档案】
韩愈,字退之,自谓昌黎,世称“韩昌黎”。唐代文学家、思想家、教育家。散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为古文运动的倡导者。被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。
有《昌黎先生文集》。
【题目解读】
《马说》“说”就是“谈谈”的意思,从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
【文体知识】
“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的一种文体。既可以发表议论,也可以记事,都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理。往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,篇幅一般不长。跟现在的杂文大体相似。如《爱莲说》
【背景链接】
《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途,不得志。曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”40余日,而“志不得通”,“足三及门,而阍人辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志。所以有“伯乐不常有”之叹。
【词语积累】
1、读准下列字音:
骈(pián)死 槽枥(cáo)(lì) 才美不外见(xiàn) 祗(zhǐ),
一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn) 食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也
2、通假字
①食马者(食,通“饲”,喂。)
②才美不外见(见,通“现”。)
③食之不能尽其材(材,通“才”。)。
④其真无马邪(邪,通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。)
3、词类活用
(1)形容词用作动词
祗辱于奴隶人之手 (辱:受辱)
(2)数量词用作动词
食马者不知其能千里而食也(千里:日行千里)
(3)名词用作动词
策之不以其道(策,名词,马鞭子。这里是用鞭子打的意思。)
(4)动词使动用法
食之不能尽其材(尽:完,这里是 使……尽。)
4、古今异义
(1)故虽有名马
虽 古义:即使; 今义:虽然。
(2)一食或尽粟一石
或 古义:有时; 今义:或者。
(3)是马也
是 古义:指示代词,这,这样的; 今义:对,正确。
(4)安求其能千里也
安 古义:疑问代词,怎么,哪里; 今义:安定,使安定,安全。
(5)策之不以其道
道 古义:方法; 今义:道路。
5、一词多义
一食或尽粟一石(吃)
食
食不饱(吃)食之不能尽其材(同“饲”,喂)
一食或尽粟一石(吃完)。尽
食之不能尽其材(竭尽)
食马者不知其能千里而食也(能够)
能 虽有千里之能(才能)
安求其能千里也(能够)
策之不以其道(马鞭,这里作动词,用马鞭驱赶)策
执策而临之(马鞭)
6、成语积累
伯乐相马:比喻善于识别人才,爱惜人才。
【其他重点词语】
1、马之千里者 之:助词,无义
2、世有伯乐 伯乐:擅长相马之人,本文指识别人才的人。
3、然后有千里马 千里马:日行千里的马,本文指人才。
4、祗辱于奴隶之手 祗:只是。 / 辱:辱没。
5、骈死于槽枥之间 骈:两马并驾 / 槽枥:喂牲口用的食器。
6、不以千里称也 以:凭,凭借。 / 称:著称。
7、一食或尽粟一石 一食:吃一顿 / 尽:吃完
8、才美不外见 才:才能,美好的素质。 / 见(xiàn):显现
9、且欲与常马等不可得 且:况且,尚且 / 常:普通的。 / 等:等同,一样。
10、一食或尽粟一石 或:有时。
11、策之不以其道 道:方法,正确的方法。
12、食之不能尽其材 尽:竭尽。
13、鸣之而不能通其意 鸣:马鸣叫 / 通:通晓。
14、执策而临之 临:面对。
15、其真不知马也 知:识别,了解
【主题】
作者从“千里马常有,而伯乐不常有”的观点引发出去,阐述了千里马被埋没的根本原因。把愚妄浅薄的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”,集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者不是人才和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击、控诉。表达了作者的愤懑不平。
【思维导图】
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一、填空
1、(1)故虽有名马, , ,不以千里称也 。
(2)马之千