第三单元名著导读《经典常谈》课件- 2023-2024学年统编版语文八年级下册

《经典常谈》 选择性阅读 八年级下 品国学经典 书籍点亮人生，书香洋溢校园。为营造全面阅读的良好氛围，学校准备开展以“品国学经典”为主题的读书活动，你要选择一本国学经典去阅读，你会怎么选择呢？ 情境导入 1.了解古代文化典籍的概况、中国传统文化的发展历程。 2.学习选择性阅读的方法，进行有兴趣、有目的、有方法、有专题的阅读。 学习目标 朱自清 (1898—1948)，朱自清，原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。 1922年发表长诗《毁灭》，引起当时诗坛广泛注意，继而写《桨声灯影里的秦淮河》，被誉为“白话美术文的模范”，所作《背影》《荷塘月色》等篇，为中国现代散文早期代表作。 作者简介 《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代例为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 作品简介 先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫，虽说一点一滴、一瓶一钵，却朴实无夸，极其切实。再加上一副冲淡爽旷的笔墨，往往能把顶笨重的事实或最繁复的理论，处分得异常轻盈生动，使人读了先生的文章，不惟忘倦，且可不费力地心领神会。这本《经典常谈》就是我这话一个确切的明证。 ——吴小如 书中随处可见那一时代学者共有的严谨的治学方法，并不时闪现真知灼见。他的文化观、历史戏，不拘守一家之说，新旧兼容，通达平和，足以给后学者有益的启示。 ——钱伯城 作品评价 整体感知 为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。 主题思想 整体感知 内容了解 整体感知 这本书名为《经典常谈》，其中的“经典”包含哪些内容呢？ 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 三《礼》第五 《春秋》三传第六 （《国语》附） 四书第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，阅读时我们应该如何选择角度呢？ 读书方法 兴趣 古代文学：《诗第十二》、《文第十三》 历史：《<战国策>第八》、《<史记><汉书>第九》 文字：《<说文解字>第一》 目的 开展以汉字文化为主题的研究性学习：《<说文解字>第一》 与课内学习沟通衔接：《<诗经>第四》 《说文解字》 东汉和帝时期许慎 作者 ①从经典和别的字书里搜集有九千字。而且小篆之外，兼收籀文“古文”。②分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。③书中每字都有说解，来源于晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文。 一部划时代的字书，文字学的古典，是一切古典的工具或门径。 特点 价值 《<说文解字>第一》 章节内容 秦以前 特点：文字发生与演化的时代，字体因世因国而异，官书虽是系统相承，民间书却极为庞杂。 演变：到了战国末期，有了“仓颉造字”的传说。造字和用字有六个条例，称为“六书”。象形字本于图画，假借字以声为主，形声字以偏旁分别，象形字、假借字、形声字是文字发展的逻辑的程序。 《<说文解字>第一》 章节内容 特点：书体演变的时代。演变的主因是应用，方向是简易。 演变：①识字是教育的初步。秦始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”，识字变得简易。②汉朝时，隶书由椭圆变为扁方，这是汉朝隶书的标准。魏晋之际，变为“正书”。晋至唐朝，又称为“隶书”，晋代也称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。③汉初已有草书，称为“章草”。魏晋称为“今草”。④“正书”本是扁方的，从晋代开始，正书逐渐简化，到陈隋渐渐变方，至唐代又渐渐变长，这便是“行书”。行书介于正书与草书之间，最为适用。 秦以后 《<说文解字>第一》 《<周易>第二》 起源 商民用甲骨卜吉凶，然后便将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻在甲骨上，这便是卜辞。周朝用筮法辅助卜法，筮法里六十四卦，一卦有六画，每画叫作一爻。断定吉凶的辞，原叫作繇辞，“繇”是抽出来的意思。繇辞有属于卦的总体的，有属于各爻的；所以后来分称为卦辞和爻辞。这种卦爻辞也是卜筮官的占筮纪录，卜筮官将卦爻辞按着卦爻的顺序编辑起来，便成了《周易》这部书。 地位 汉代，《易》上升为儒家《六经》之首。 演变 ①战国末期，道家、阴阳家学说盛行，儒家受两派影响，对《周易》的卦爻辞作了种种新解释，借着卦爻辞发扬儒家哲学。这种新解释的内容，便是所谓《易传》。 ③到了汉代，新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后来称为《逸易》。《说卦》推演卦象，说明某卦的观念象征着自然界和人世间的某些事物。《序卦》说明六十四卦排列先后的