第38篇 大道之行也-【一战成名新中考】2024福建中考语文·早早读优质课件PPT

第38篇 大道之行也（《礼记》） 原 文 课下注释 教参译文（加粗字为课下 注释） 大道①之行 也，天下为公。选 贤②与（jǔ）③能 ④，讲信修⑤睦（m ù）。 ①大道：指儒家推崇的上 古时代的政治制度。 ②贤：指品德高尚。 ③与：同“举”。 ④能：指才干出众。 ⑤修：培养。 在大道施行的时候， 天下是公共的。选拔推举 品德高尚、有才干的人， 讲求诚信，培养和睦气 氛。 1 原 文 课下注释 教参译文（加粗字为课下 注释） 故人不独亲⑥ 其亲⑦，不独子⑧其 子⑨，使老有所 终，壮有所用，幼 有所长， ⑥亲：用作动词，以…… 为亲。 ⑦亲：指父母。 ⑧子：用作动词，以…… 为子。 ⑨子：指子女。 因此人们不只是敬爱 自己的父母，不只是疼爱 自己的子女，要使老年人 能有终老的保障，中年人 能够发挥自己的才能，为 社会效力，幼童能够顺利 地成长， 续表 2 原 文 课下注释 教参译文（加粗字为课下 注释） 矜（ɡuān） ⑩、寡⑪、孤⑫、独 ⑬、废疾⑭者⑮皆有 所养， ⑩矜：同“鳏”，老而无 妻。 ⑪寡：老而无夫。 ⑫孤：幼而无父。 ⑬独：老而无子。 ⑭废疾：有残疾而不能做 事。 ⑮者：……的人。 使老而无妻、老而无 夫、幼而无父、老而无 子、有残疾而不能做事的 人都能得到供养, 续表 3 原 文 课下注释 教参译文（加粗字为课下 注释） 男有分（fè n）⑯，女有归⑰。 货恶其弃于地也， 不必藏于己；力恶 其不出于身也，不 必为己。 ⑯分：职分，职守。 ⑰归：女子出嫁。 男子要有职分，女子 要出嫁。财物，厌恶把它 扔在地上，但（之所以厌 恶）不一定是因为想要据 为己有；力气，厌恶它不 出于自己，但（愿意自己 多出力）不一定是为了自 己的私利。 续表 4 原 文 课下注释 教参译文（加粗字为课下 注释） 是故谋闭而不 兴，盗窃乱贼⑱而 不作⑲，故外户⑳ 而不闭㉑。是谓大 同。 ⑱乱贼：作乱害人。 ⑲作：兴起。 ⑳外户：从外面把门带 上。 ㉑闭：用门闩插上。 这样一来，图谋之心 闭塞而不会兴起，盗窃财 物和作乱害人的事不会兴 起，门从外面带上，而不 从里面闩上。这就叫作 “大同”社会。 续表 5 【重点实词补充】（1）<zzd>老</zzd>有所终 老:老年人 （2）<zzd>壮</zzd>有所用 壮:中年人 （3）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所<zzd>养</zzd> 养:供养 文章主旨 通过对理想社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对这个理想社会的向往，同时也反映出了我国古代劳动人民对美好生活的向往与追求。 写作特色 ◎修辞手法：运用排比，造成铺排效果，增强气势。 ◎句式特点：运用对偶句，句式整齐，音韵和谐，加强语言的感人效果。 6 $$