内容正文:
桃花源记
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知识梳理
1.预习目标:
(1)掌握作者基本情况,了解写作背景。
(2)掌握“交通”“妻子”等文言词语,理解文意。(重点)
(3)理解“世外桃源”寄托的作者的人社会理想。体会作者的思想情感。(难点)
2.作者档案:
陶渊明,名潜,字元亮。号五柳先生,谥号靖节先生。东晋诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。田园生活是陶渊明诗的主要题材。是我国文学史上第一位山水田园诗人。
主要作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
陶渊明“不为五斗米折腰”保持气节的故事广为流传。
3.文体知识:
“记”:散文的一种文体,可叙事、可写景、可状物(记人、记事、记物),记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张),阐述作者的某些观点。
4.写作背景:
东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安(变一隅,统治集团内部互相倾轧,各割据势力连年混战,赋税徭役繁重,人民生活在水深火热之中。二年(420)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段杀害了这些激起了陶渊明思想上的波澜,引起了他对刘裕政权的不满,加深了他对当时社会的憎恶。但他相对立的美好世界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。干预,也无法改变这种现状,只好借助创作来抒发情怀,于是撰写了此文。
5.主题:
这篇文章以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,写了武陵渔人发现桃花林,进入桃花源,出而复寻的过程。表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满。
6.积累文言词语
(1)通假字
便要还家,设酒杀鸡作食。 要----邀,邀请。
(2)古今异义
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,表示条件关系的连词)
妻子(古义:妻子和儿女;今义:已婚男子对自己配偶的称呼)
-绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的地方)
鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指食物新鲜美味)
交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)
不足(古义:不值得、不必;今义:不够)
间隔(古义:隔绝;今义:两个地方分隔开)
如此(古义:像这样;今义:这样)
问询(古义:询问消息;今义:询问)
(3)一词多义
乃 ①见渔人,乃大惊(于是,就) ②乃不知有汉(竟然)
其 ①欲穷其林(这)
②其中往来种作(代词,代桃花源)
③余人各复延至其家(自己的)
④得其船(他的)
⑤太守即遣人随其往(代词,代指渔人)
寻 ①寻向所志(动词,寻找) ②寻病终(副词“不久”)
舍 ①便舍船(舍shě,动词,丢下。) ②屋舍俨然(舍shè,名词,房屋。)
中 ①中无杂树(中间) ②晋太元中(年间) ③其中往来种作(里面)
志 ①处处志之(动词,做记号)
②寻向所志(志,独字译为做标记。与所连用,译为:所做的标记。)
之 ①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”)
②闻之,欣然规往(代词,“这件事”)③处处志之(语气助词,不译)
④渔人甚异之(代词,这种景象) ⑤有良田美池桑竹之属(这)
⑥具答之(代词,代指桃花源人)
为 ①武陵人捕鱼为业(读wéi,作为)②不足为外人道也(读wèi ,对,向)
③此人一一为具言所闻(读wéi,对、向)
遂 ①遂迷,不复得路(最终)
②遂与外人间隔(于是)
③遂迷(竟然)④后遂无问津者(就)
得 ①便得一山(得到,引申为看见) ②得其船(得到,引申为找到)
闻 ①鸡犬相闻(听见) ②闻有此人(听说)
属 ①有良田美池桑竹之属(shǔ第三声)(类) ②属(zhǔ)引凄异(连续)(《三峡》)
(4)词类活用
①名词作状语
复前行 前:向前。
②名词作动词
处处志之 志:作标记
③使动用法
才通人 通:使┄┄通过。
④意动用法
渔人甚异之 异:对┄┄感到奇怪。
⑤形容词用作动词
欲穷其林 穷:走完,走到┄┄的尽头。
林尽水源 尽:消失。
(5)一义多词
全、都: 皆,悉,并,咸
7.文言句式
(1) 省略句
①省略主语
山有小口,(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船,从口入。(小口)初极狭,才通人。(渔人)复行数十步,豁然开朗。
其中(桃花源人)往来种作,男女衣着,悉如外人。
②省略宾语
渔人各复延至其家
(2)判断句式
南阳刘子骥,高尚士也。( “也”判断句式)
(3)倒装句
问所从来 (“所从”介词结构 “从所”的倒装)
8.成语:
(1)世外桃源 与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
(2)豁然开朗 豁然,开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感觉明朗。
(3)无人问津 津:渡口。没