新题型02 九省联考语言文字运用专练（成语填空+2个选择题）-2024年高考语文“九省联考”新题型专练（九省通用）

新题型02 九省联考语言文字运用专练 语言文字运用Ⅰ：成语填空+ 2个选择题 语言文字运用II：补写句子+用规定复句类型概括内容 【命题意图】 这次九省联考的语言文字运用有2道选择题。 （原题）19．下列句子中的“给”与文中加点的“给”，意义和用法相同的一项是（3分）（ ） A．冰凉的雨水把她的衣服都给淋湿了。 B．你简直太不像话了！马上给我出去！ C．他来北京前是专门给人家修理电视的。 D．我赶到时，那批货物已经全给卖光了。 这种考查，继续前几年的方向，考具体语境下的词语含义。这类试题，并不是“手拿字典，分数我有”的靠死记硬背、机械刷题能提分的题目。符合教育部考试院的要求。 （原题）20．“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这两句古诗出现的位置，最恰当的是（3分）（ ） A．①处 B．②处 C．③处 D．④处 这一题看似新奇，实则还是语句衔接题的变种，考查考生对于语段整体的理解，知道哪儿最需要加入古诗，衔接上下文。很多老师抱怨，这种衔接题和语句补写题有考点雷同之感，其实不然，多次考查同一考点，证明考试院对于逻辑思维的考查十分重视，大家要适应。 【真题专练】 一、语言文字运用(20分) （一）语言文字运用Ⅰ（本小题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成18—20小题。 民间纸牌是我国民间文化的载体和传播手段。民间纸牌中的牌面符号，是南北不同文化审美情趣的自然流露；是儒家、道家思想观念在民间渗透和传播的途径，也是民间图形纹样造型特点的展示舞台。随着民间文化的不断流失，处于文化边缘、地位 ① 的民间纸牌正在淡出人们的视野。 民间纸牌中的牌面符号是我国民间文化的一种载体，（ ）。“麻雀纸牌”中的梁山好汉、“南通长牌”中的八仙、“川牌”中的骰子点数……牌面符号中的这些视觉信息，除了记录我国民间世俗生活的文化喜好外，还记载了我国民间文化的多样性。小小方寸，内容丰富。 民间纸牌中的“牌面符号”是民间文化的缩影，是数百年来市井生活的精神写照，它蕴含着我国文化基因的宝贵成分，是我国平民大众审美趣味、文化喜好、世俗娱乐的历史结晶。小小一副纸牌，历经 ② ，能在诸般历史变迁中得以保存不至消亡，凭借的是它自身固有的文化生命力。在 ③ 、文化多元的今天， 在倡导保护开发、传承传统文化的同时，这些安静守候在市井角落的“民间纸牌”，值得每一个人去关注、发掘和抢救。 18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 19．下列各句中“方寸”的含义，和原文中画框处的含义相同的一项是（     ）（3分） A．不揣其本，而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。 B．乱了方寸，以至于失了分寸。 C．读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多。 D．方寸之间，深不见底啊。 20．文中括号处应填入的句子最恰当的一句是（ ） （3分） A、它是老百姓喜闻乐见的娱乐活动。 B、它记录着民间市井生活的文化喜好和观念。 C、它承载着老百姓的喜怒哀乐。 D、它的历史由来已久。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成21~22题。 阅读的目的不仅在于学习知识， ① 。特别是阅读经典，更多的是感受前人的精神足迹。随着科技的进步， ② ，也就是借助数字化终端进行阅读。尽管数字阅读大行其道， ③ 。无论是数字阅读还是纸质阅读，其中不变的是对精神世界的追求。 我们仍要倡导多读纸质书。对青少年来说，首先可以保护视力，数字阅读的电子设备，有一定辐射，对孩子视力造成的影响较大。同时培养孩子与纸墨书香的亲近感，也是让青少年继承“敬惜字纸”的传统，感受文化的魅力。中国传统中的文化、气象、意蕴、风骨等，往往隐藏在纸卷书香中。对于孩子们来说，氤氲于纸墨之间的书香、弥漫在字里行间的文气、跳跃在掌心指间的触感，都是一方暖人的精神世界。 21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分） 22．简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过50个字。（3分） 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成18~20题。 弹窗广告乱象由来已久，网民① 。前几年，国家通过专项行动等方式加大网络弹窗整治力度，但相关乱象依然是 ② 。国家互联网信息办公室等三部门联合发布了《互联网弹窗信息推送服务管理规定》 (以下简称《规定》)。弹窗广告涉及广告主、提供弹窗服务者等多主体，厘清责任源头很有必要。此次新施行的《规定》对症下药,明确了责任主体为互联网弹窗信息推送服务提供者，并将操作系统、应用软件、网站涵盖其中，倒逼相关平台承担起内容筛选与审核的责任。 但也要看