内容正文:
训练3 制度自信,国家治理
1.郑永年在《文化自信引领中国走向复兴》中认为,作为唯一没有中断过的文明,中国文明具有很多好的基本制度传统,例如“三层资本”的经济结构(顶层的国有资本、底层的民营资本、政府与民间合作的中间层)和“内部三权分工合作制度”(决策权、执行权和监察权)。从政治制度的层面来看郑永年意在肯定古代中国( )
A.先进的封建制度
B.行政管理的运行机制
C.合理的经济结构
D.没有中断的中华文明
答案 B
解析 材料“作为唯一没有中断过的文明,中国文明具有很多好的基本制度传统”强调的是中国古代先进的国家运行机制对于文明传承的重要性,B正确;中国古代不只是封建时代,也包括奴隶社会等,A排除;C强调的是经济,题干强调的是政治制度,排除;D不符合材料主旨,排除。
2.624年,唐太宗平高昌、宴百僚,加奏《高昌乐》,始成宫廷十部乐,其中除燕乐、清乐两部外,天竺乐、高丽乐、龟兹乐等八部都是外国传入的音乐。中亚国家石国、康国的胡旋舞、胡腾舞和拓枝舞也传入长安,为唐人所喜爱。上述现象体现出当时( )
A.三教合流趋势的形成
B.国家军事实力的强大
C.自信开放的文化情怀
D.民族交融高潮的出现
答案 C
解析 结合所学知识可知,唐太宗时期,宫廷乐舞中融入了大量外国的艺术成果,体现出当时自信开放的文化情怀,C项正确;材料与儒、释、道三教合流无关,排除A项;唐代宫廷乐舞的丰富多样不能说明国家军事实力的强大,排除B项;外来乐舞在中国受欢迎不能说明民族交融出现了高潮,排除D项。
3.(2022·雅安高三三模)建言民情会议是明朝为鼓励四方建言而创设的一项会议制度。下表为据《事类纂》等史料统计的身份明确的建言者。这一制度( )
身份
布衣军民
杂职吏员
听选官
文武官员
人数
23人
19人
30人
43人
(注:官员又以州县卫所的中下层地方官和学官为主)
A.有利于国家治理体系的完善
B.实现了明朝统治长治久安
C.旨在加强对地方官吏的监督
D.解决了中央与地方的矛盾
答案 A
解析 从建言者的身份分布可得出,建言者来自社会的不同阶层,有一定的代表性,这有利于收集更多的意见,有利于国家治理的进一步完善,A项正确;“实现”的说法过于绝对,排除B项;C项不是主旨,排除C项;“解决了”说法过于绝对,排除D项。
4.历史学家黄仁宇认为:(清代)大一统帝国的地方管理方式并非如史书中列出的(行政法度)那样名实相称,那些与宗法制度联结紧密的伦理网络才是国家统治的真正秘诀。他意在强调( )
A.大一统中央集权的确立
B.宗法关系渗透到基层社会
C.清朝地方治理行之有效
D.文化认同有利于社会治理
答案 D
解析 材料中“地方管理方式并非如史书中列出的(行政法度)那样名实相称”“伦理网络才是国家统治的真正秘诀”等信息,说明儒家伦理纲常衍化为国家的内在联系与纽带,反映了儒学影响下的文化认同具有重大的社会影响,D项正确。
5.1953年,我国开展了首次全国人口调查登记,这次人口普查结合选民登记同时进行。原国家统计局人口司司长沈益民说:“男女老少,都穿了新衣服,像过节日一样,挂灯结彩,敲锣打鼓,然后到人口调查登记站来申报自己的人口项目。”我国首次人口普查的情形可以说明( )
A.人民拥有当家作主权力
B.人民代表大会制度得以确立
C.计划生育成为社会共识
D.社会主义制度获得人民认可
答案 A
解析 “到人口调查登记站来申报自己的人口项目”反映了人民的主动性和积极性,结合“1953年”可知是在新中国成立后,材料中的情形可以说明人民拥有了当家作主的权力,A项正确;人民代表大会制度的确立是在1954年,排除B项;计划生育成为社会共识是在20世纪八九十年代以后,排除C项;社会主义制度的确立是在1956年,排除D项。
6.纪录片《奋斗百年路,启航新征程》有这么一段描述:“在大会发言中,时任中国代表团团长乔冠华全面阐述了中国政府在一系列重大国际问题上的原则立场。……乔冠华发言结束后,几十个国家的代表排着队和乔冠华握手,向中国表示祝贺。次日刊登在《纽约时报》头版的‘乔的大笑’,成为新中国外交自信的符号。”该纪录片描述的这次会议( )
A.一致同意以和平共处五项原则指导国际关系
B.达成《关于恢复印度支那和平的日内瓦协议》
C.最终通过了《关于促进世界和平和合作宣言》
D.恢复了中华人民共和国在联合国的合法席位
答案 D
解析 依据材料“时任中国代表团团长乔冠华”“几十个国家的代表……向中国表示祝贺”以及“乔的大笑”等重要信息,可知该纪录片描述的这次会议是1971年10月的第二十六届联大,这次会议恢复了中华人民共和国在联合国的合法席位,D项符合题意;A项是在1954年中、印、缅会谈或访问中,B项是日内瓦会议的重要成果,C项是万隆会议的重要成