内容正文:
昭通一中教研联盟2023~2024学年上学期高一年级期末质量检测
语文(B卷)
注意事项:
1,答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的灶名、准考证号、考场号、座位号在答
题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如常改动,
用檬皮擦千净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。
一、现代文阅读(34分)】
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
那些很客易被铭记的诗作,大都是有韵律的。以现当代诗为例,那些广为流传的
“名句”,其实大都在使用重复、对称这些最基本的韵律原则,比如:“轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩”“黑夜给了我黑色的眼晴,我却用
它寻找光明”“卑都是卑部者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”。还有一些名句的韵律
方式则近似于古典诗歌的韵律原则,比如海子那句广为人知的“面朝大海,春暖花开”,
不仅有叠鹊,而且讲究平仄,诗句读起来抑扬顿挫,与传统的律诗的声律非常相似,无
怪乎这个诗句甚至成了很多房地产广告的标语。但不客否认的事实是,这种讲究重复、
对称等的律原则的写法在当代中国诗歌创作中并不受欢迎,很多诗人避之唯恐不及,当
代诗歌的可铭记性因此而不强。
从社会与文化的角度来看,这些韵律原则的兴起与流行往往与一个文化共同体的集
体认知密切相关,或者说,它们本身就是集体记忆的化身。古典诗歌的创作与阅读群体
—“士”,即知识者与官僚群体一天然就是这样一个同质性的文化群体,所以在他
们之中逐渐形成一些公共的韵律规则是没有太大问题的。但是,现代中国的社会机构和
教育制度都发生了巨大的变化,不仅知识分子在一定程度上被边壕化,而且诗歌本身也
被边缭化,过去诗人与读者之间那种同质性的文化群体已不复存在,诗歌写作在很大程
度上变成了一种私人性、个人化的写作行为,这导致的直接后果就是公共性的诗歌成规
的消失。
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在不同文化中,的律都有两个基本作用:一是便于沟通,二是便于记忆。而“沟
通”不仅仅是一个“维俗其赏”的问题,也沙及诗人与诗人、诗人与读者之间如何建立
一个公具的果道,以便于在这个果道中磨练某些精炒的技艺,传达种种微妙的体验的问
随。的律的重心与其说是关于“如何写/评价一首好诗”,不如说是头于诗人与读者、诗
人与诗人之间是如何“变流”的。
无论古今,有的律或者的律感强的作品从来不意味着它们就是杰作(反之亦然),
的律更多是关予待歌给读者传达的东西究竟在哪些方面是公共性的或者可以共享的,它
在不同的诗人之间也建立了一个可以相互比较和传承的共同通道。这个问题对于当代中
国动歌而言或许更为迫切,国为“的”之离散的背后是诗歌“交流”的公共渠道的消
失,这是自山诗面临的最本质的文休问题,而可诵读性与可记忆性的制弱只是这个大趋
势的两个表征。
(捕编自李章斌《“韵”之离散:关于当代中回诗歌的律的一种观察))
材料二:
中国当代诗效法国外诗欧的更多。因国外诗欧注重诗本身的存在而大多无的,无韵
也渐渐成了中国当代诗的主流,《诗刊》《星星》等诗歌杂志几乎看不到有韵的诗歌,这
个态势还会长久发展下去。
当代诗人,觉得再写有韵的东西,简直是一老土。当下的中国社会,是一个相对个
体化、多元化的社会,过去那种大一统的世界意识与言说形态已然崩数,与此几乎同时
崩散的是语言中的“韵”(韵律意识和韵律密度)。当代诗人多少有着一种反杭公共规则
(包括韵律规则)的“集体无意识”,所以像“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的
墓志铭”这样整齐对称的诗句,他们不愿意去写,也不推崇。在他们看来,诗歌重要的
不是视觉上的整伤和听觉上的旋律感、节奏感,决定诗之能否为诗的重要依据是诗歌对
生命深层世界提示和呈现的能量之强弱。他们在写作时不仅不太领向于取悦大众读者,
甚至连一般的知识群体也不怎么顾及。这也导致传统的阅读者,尤其受传统诗歌影响较
深的阅读者越来越郁阿,对新诗深感不适,甚至不屑一顾了。在他们眼里,形式产生内
容,李白、杜甫、白居易、苏软、李清照等诗词大家,不也是在五言、七律、七绝和词
牌的限制中成就了大名吗?
当代诗歌或无韵,但还有顿。所谓弃胸而就顿,“顿”就是诗的节奏感,有“行頓”
和“句顿”,有“匀顿”和“变顿”,有“大顿”和“小顿”,有“跨行”与“断行”,
追求的也还是诗的一种旋律美。文艺理论家朱光潜就认为“节奏是一切艺术的灵魂”,
诗的本质是显示而非说教。艾青说:“假如是诗,无论用什么形式写出来都是诗;假如
不是诗,无论用什么形式写出来都不是诗。”诗之无韵,告诉我们原来诗还可以这样写,
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诗还可以写得不