内容正文:
泸州市高2023级高一上学期末统一考试
历史试题
注意事项:
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。答题前,考生务必将自己的姓名、转考证号填写在答题卡上,并在规定位置粘贴考试用条形码。
2.回答选择题时,每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选择提她答案标号。写在试卷上无效。
3.回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。
4.考试结束后,将答题卡交回,试卷自己保存。
第Ⅰ卷
一、选择题部分:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼……禹、汤、文武成王周公,由此其选也。”这一历史现象根源于( )
A. 国家的产生 B. 生产力发展 C. 禅让制确立 D. 王位世袭制
2. 里耶秦简有大量内容丰富政令和文书。《里耶秦简·户籍》中详细记述了百姓家庭人口信息及承担的赋役情况。另《秦简·内史杂》记述官员“有事请殴(请假),必以书,毋口请,毋羁请。”这反映了秦朝( )
A. 注重提升国家的治理水平 B. 秦律严苛导致秦朝二世而亡
C. 重视户籍管理以征收赋税 D. 开始出现政令文书管理模式
3. 汉文帝将齐国一分为六,立已故齐王六子为王;将淮南国一分为三,立已故淮南王三子为王。这一做法( )
A. 为地方分裂割据埋下隐患 B. 彻底解决了王国问题
C. 旨在加强南方地区的管理 D. 有助于加强中央集权
4. “飞天”是佛教中一种想象的飞神。北魏时期的飞天,西域风格是主流,但具体形象上已流露出中原之风。西魏的飞天洞窟,窟顶绘有道教诸神,另有伏羲、女娲等均为人面蛇身,展示了中国传统的天地宇宙观念。据此可知,敦煌壁画的显著特征是( )
A. 以人为本 B. 多元融合 C. 题材单一 D. 色彩朴素
5. 九品中正制的选官标准从初创时期的重家世、道德和才能,演变为西晋时期主要看重家世,造成了“上品无寒门,下品无世族”的局面。隋唐时期,针对这一局面实行了( )
A. 世官制 B. 察举制 C. 科举制 D. 租调制
6. 以下是辽夏金管理制度(部分)。
政权
管理制度
辽
职官设置分为南、北面官。南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务。
西夏
制度基本模仿北宋,中央机构除汉式官称外,同时有一套本民族称谓的官称。
金
基本沿袭唐宋制度,同时保留了一套女真民族的管理系统。
由此可知,当时少数民族政权( )
A. 采用传承与借鉴相结合的治理模式 B. 与汉族政权间的矛盾较为突出
C. 彻底抛弃游牧民族的生产生活方式 D. 呈现出全面封建化的历史趋势
7. 万历年间的汤显祖(1550—1616),其作品《紫钗记》是以唐代传奇霍小玉传编剧,可说是由女子的视角指出男女情爱并不平等;《牡丹亭》一剧是昆曲之冠,不仅表彰情爱,向理学的传统规范挑战,而且女主角杜丽娘因情而死,又起死回生,使情爱之重超越生死。这能够佐证当时( )
A. 思想领域的活跃 B. 婚姻自主理念的实现
C. 政治领域的腐败 D. 男尊女卑观念的颠覆
8. 清初,一些地区“游手好闲者更数十倍于前”、“田地贵少,寸土为金”、水土流失和草原沙化现象严重、农业人均收益递减,各地民变此起彼伏。上述现象表明当时这些地区( )
A. 商品经济发达 B. 阶层流动增强
C. 地方治理失控 D. 人地矛盾尖锐
9. 1839年起,林则徐收集各国消息情报和国际知识,编成《四洲志》等书稿。魏源的《海国图志》成书于1842年,是近代中国最早介绍外国历史地理的书籍之一。徐继畬《瀛寰志略》成书于1849年,介绍了世界各国的风土人情及西方民主制度。这表明当时知识分子( )
A. 要求变革社会制度 B. 成为资产阶级的代言人
C. 主张开展实业救国 D. 积极寻求强国御侮之道
10. 《资政新篇》同《天朝田亩制度》一样,是反对封建社会制度的,但它向农民群众描绘的不是以平均主义为尺度的小农经济的天国,而是一个承认贫富差别的以资本主义为模式的新型天国。这反映《资政新篇》( )
A. 开启了中国近代化的进程 B. 顺应了当时农民的心理需求
C. 进行了国家建设的新探索 D. 实现了传统社会的深度转型
11. 梁启超曾回顾说,他们竭力呼号维新变法,但举国如梦如睡。戊戌政变后,民众仍昏昏然,没有多少人认识到这场变法与自己的命运息息相关。维新运动不过是他们唱了一出独角戏。这说明( )
A. 变法思想固守中体西用 B. 维新派对改革影响较小
C. 民族资产阶级具有妥协性 D. 变法缺乏广泛社会基础
12. 南京国民政府时