内容正文:
汉武帝巩固大一统王朝 教学设计
课 题
汉武帝巩固大一统王朝
课时安排
一课时
课前准备
教材内容
分 析
本课是部编七年级上册第12课,是我国历史上继秦朝之后又一次“大一统”,对以后各个朝代的统治者治国有很好的借鉴作用,具有承上启下的作用。尤其是思想上,汉武帝“独尊儒术”,用儒家思想治国,以后我国两千多年的封建社会,统治者都把儒家思想作为正统思想。在我们今天的生活中,儒家思想的“仁、义、礼、智、信”对我们正在构建的和谐社会有重要借鉴意义。故本课内容对我国影响深远。
设计理念
通过设问和材料引导,点明本课立意“大一统”,培养历史逻辑思维。
通过史料呈现,学生分析,进而培养学生的史料分析。
用情景模拟、图片展示推恩令的内涵,可以帮助学生更直观的理解推恩令,培养其图片阅读能力。
通过课本知识和漫画的形式呈现汉武帝时期的财政困境,增强学生理解知识,进而使学生学会横向、纵向分析问题,抓住关键,培养史料分析能力。
通过阅读地图,分析汉武帝时期的边患之困,进而培养学生阅读地图的能力。
学情分析
本课的教学对象是七年级学生,他们的思维比较活跃,对一些图片、视频等材料比较感兴趣,但是这一时期,学生的认知水平和分析能力还不高,需要教师采取有效的方法,注意激发学生的兴趣,培养学生多角度分析和认识问题能力。
教学目标
知识与能力
了解“推恩令”“罢黜百家,尊崇儒术”以及盐铁专卖等巩固大一统的措施。
过程与方法
从引导学生阅读课后《西汉初期中央和封国力量对比》图入手,结合相关史实,分析汉武帝为巩固大一统所采取的相关措施。
情感态度价值观
感知汉武帝为维护国家统一所做的努力,认识维护和巩固国家统一是中华民族长期永恒的任务
教学重难点
重点:汉武帝巩固大一统措施
难点:推恩令、罢黜百家,尊崇儒术
教学过程
教学环节(一)
师生活动
师:同学们,我们一起来看视频,用视频中的两个代表性词语来描述汉武帝即位时的处境。
生:①国富民强——汉高祖、汉文帝、汉景帝时的休养生息、无为而治②危机四伏——?
师:原来汉统治出现了危机,所以汉武帝用“大一统”这剂良方来逐个化解危机。那我们从思想、政治、经济、军事四个方面来一一学习,看汉武帝颠覆祖先的传统,开创一个新的大一统时代。
设计意图
通过设问和材料引导,点明本课立意“大一统”,培养历史逻辑思维。
教学环节(二)
师生活动
巩固大一统王朝——思想篇
师:首先我们来看思想
(1)危机:思想不统一,威胁中央统治
师呈现文字材料:
材料:淮南王刘安,招用诸子百家几千人著书立说,编写《淮南子》,一些学派用自己的观点议论天子,宣扬和汉武帝不一样的治国策略。诸子百家的学者依附诸侯王,宣讲和汉武帝不一样的治国思想,对抗朝廷。
阅读材料思考汉武帝面临的思想上的危机是什么?
危机:思想不统一,威胁中央统治
如何解决?
措施:
①罢黜百家,尊崇儒术
师呈现文字材料:
董仲舒给汉武帝建议:
诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 ——《汉书·董仲舒传》
师:他是谁呢?老师简单给大家介绍下,董仲舒是汉代的思想家,哲学家。发展了孔孟的儒学,以儒家思想为主,杂以阴阳五行及法家思想的某些成分,形成了新的儒学。是中国历史上的一代大儒。董仲舒给汉武帝有很多的建议,这一句是其中之一。后来的人们把这句话概括成:罢黜百家,尊崇儒术。
师:汉武帝为什么会听取董仲舒的建议呢?
师呈现文字材料:
上天是万物的主宰,皇帝是上天的儿子。万物要一统于上天,国家要一统于皇帝。国家应大力倡导儒家的忠君守礼的思想,禁止其他学说。
——董仲舒《春秋繁露》
生回答,师总结:
君权神授(鼓吹皇帝受命于天,是天之骄子,不可违背天意)
忠君守礼(“天不变,道亦不变”,所谓不变之道,集中体现为君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲的所谓“三纲”,而仁义礼智信作为五常,是用以调理的人伦关系的行为准则,要坚持三纲五常之道)
大一统,主张建立以儒家学说为核心的思想文化的大一统
迎合了君主中央集权的需要
师:为了引导更多的人学习儒术,同时也为了选拔更多的儒学人才,董仲舒还建议汉武帝采取怎样的措施?
②在长安兴办太学
太学礼堂
师:请大家看这所学校,大家想一想,这所学校里读的教材是什么?中国历史?语文、数学、英语?
生回答:儒家学说的书籍
师:大概会是什么?是儒家的五经(诗书礼易春秋)
师:这是太学,在这里有很多的儒生都表现得非常出色,优秀的儒生还被选为了政府官员,委以重任。于是,社会上,就引起了大家纷纷去学习儒学的风气。汉武帝统一了社会思想,加强了中央集权。在此之后,儒家学说成为社会正统思想,对中华民族的影响积极深远。
提炼升华:同样是统一思想,加强中央