内容正文:
女性是物质文明和精神文明的创造者,是推动社会发展和进步的重要力量。历史前行的每一步,都离不开女性的力量:
浩瀚星河,被称为“摘星星的妈妈”的神舟十四号飞行乘组航天员刘洋顶住压力,圆满完成太空授课、太空行走等一系列任务。
茫茫大山,“燃灯校长”张桂梅化作一束光,用知识照亮了贫困山区女孩的梦想,改变了她们的命运。
无数亮丽身影,以巾帼不让须眉的豪情和努力,撑起了“半边天”,充分展现了新时代的女性风采。
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在古代男权社会形态里,女性想成就一番事业很是艰难;成就一番事业还能被后人千百年来高度认可的更是屈指可数。但有一位女英雄的名字可谓家喻户晓,她就是忠孝节义代父从军击败入侵民族而流传千古,被唐代皇帝追封为“孝烈将军”的花木兰。
今天,我们走进《木兰诗》,去欣赏木兰精彩的传奇人生。
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木 兰 诗
第二单元
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目
录
一
初读,晓畅诗意
二
深读,知木兰事
三
研读,懂木兰人
知识连接
作品简介
《乐府诗集》北宋郭茂倩编。它辑录了汉魏到唐五代的乐府歌辞,兼及先秦至唐末的歌谣,全书共一百卷,分十二类,是现存收集乐府歌辞最完备的一部。
其内容十分丰富,反映了广阔的社会生活,形式朴素自然,长于叙事铺陈,为中国古代叙事诗的发展奠定了基础。
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乐府
乐府,原是古代朝廷的音乐官署,它的主要任务是采集各地民间诗歌和乐曲。
乐府作为一种诗体,最初指乐府这一机构所采制的诗歌,后将魏晋至唐可以入乐的诗歌,以及仿乐府古题的作品统称为“乐府”。宋以后的词、散曲、剧曲,因配乐,有时也称“乐府”。《木兰诗》和《孔雀东南飞》被历代文人合称为“乐府双璧”。
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选自《乐府诗集》卷二十五。
南北朝时战争频繁,民不聊生,征兵现象屡见不鲜,人们根据所见所闻,创作了木兰女扮男装替父从军的感人故事。这个故事在流传过程中几经文人加工,产生了深远的影响。
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任务一
初读:
晓畅诗意
唧唧/复/唧唧,木兰/当户/织。不闻/机杼声,唯闻/女叹息。
问女/何所/思,问女/何所/忆。女亦/无所思,女亦/无所忆。昨夜/见/军帖,可汗/大/点兵,军书/十二卷,卷卷/有爷名。阿爷/无/大儿,木兰/无/长兄,愿为/市鞍马,从此/替爷征。
东市/买/骏马,西市/买/鞍鞯,南市/买/辔头,北市/买/长鞭。旦辞/爷娘/去,暮宿/黄河/边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河流水/鸣溅溅。旦辞/黄河/去,暮至/黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。
jī
zhù
tiě
kè hán
ān
jiān
pèi
jiān
jiū
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万里/赴/戎机,关山/度/若飞。朔气/传/金柝,寒光/照/铁衣。将军/百战/死,壮士/十年/归。
归来/见/天子,天子/坐/明堂。策勋/十二转,赏赐/百千强。可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎,愿驰/千里足,送儿/还故乡。
爷娘/闻女来,出郭/相扶将;阿姊/闻妹来,当户/理/红妆;小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向/猪羊。开/我东阁门,坐/我西阁床。脱/我战时袍,著/我旧时裳。当窗/理/云鬓,对镜/帖/花黄。出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行/十二年,不知/木兰/是女郎。
雄兔/脚扑朔,雌兔/眼迷离;双兔/傍地走,安能辨我/是雄雌?
tuò
rónɡ
shuò
xūn
zhuǎn
chí
jiānɡ
zǐ
zhuó
bìn
tiē
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唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,唯闻女叹息。
叹息声。
对着门织布。
织布机发出的声音。
只。
叹息声声声复声声,木兰对着门织布。不能听到织布机发出的声音,只能听到木兰叹息。
停机叹息
运用起兴的表现手法,以“唧唧复唧唧”声开篇,写木兰停机叹息,无心织布,引出一问一答,道出木兰的心事。
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问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,
军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,
愿为市鞍马,从此替爷征。
想的是什么。
思念。
军中的文告。
和下文的“阿爷”一样,都指父亲。
征兵的名册很多卷。
市,买。鞍马,泛指马和马具。
代父从军
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问木兰你想的是什么,问木兰你思念的是什么。
木兰也没有想什么,木兰也没有思念什么。
昨天看到军中的文告,可汗大规模地征兵,
征兵的名册很多卷,卷卷军书都有父亲的名字。
父亲没有长大成人的儿子,木兰没有长兄。
愿意为(此)去买鞍马,从此替父去从军。
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问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,
军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,
愿为市鞍马,从此替爷征。
代父从军
点明木兰“叹息”的原因。
设问修辞手法,强调了木兰替父从军的孝心和为国出战的决心。
资料卡片
◎府兵制:朝廷将一部分民户划为“府户”(军户),免其“租调”(人口税),但军户必须世世代代