内容正文:
早早读·陕西语文
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学习方法:学而时习之,不亦说乎;温故而知新,可
以为师矣;学而不思则罔,思而不学则殆;知之者不如
好之者,好之者不如乐之者(此句也可说是学习态度)。
2.(教参“问题探究”)《论语》是两千多年前的典籍,今
天学习它,有怎样的意义?
①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,
例如本课所选的各章,有的谈学习态度和学习方法,
有的提出个人修养的要求,在今天都是可以借鉴的,
对我们的学习、成长有重要意义。②《论语》在两千多
年的中国历史上长期占据重要的位置,是中国文化的
核心典籍之一。阅读《论语》,有助于我们更好地理解
自身的文化传统
。
14.诫子书 (三国·诸葛亮)
原文呈现 课下注释 参考译文
夫君子之行,静①
以修身,俭以养德。非
淡泊②无以③明志④,非
宁静无以致远⑤。夫学
须静也,才须学也,非学
无以广⑥才,非志无以
成学。淫(yín)慢⑦则
不能励精⑧,险躁⑨则不
能治性⑩。年与时驰瑏瑡,
意与日去,遂成枯落瑏瑢,
多不接世,悲守穷庐瑏瑣,
将复何及!
①静:屏除杂念和干扰,宁静专一。
②淡泊:内心恬淡,不慕名利。
③无以:没有什么可以拿来,没办法。
④明志:明确志向。明,明确、坚定。
⑤致远:达到远大目标。致,达到。
⑥广:增长。
⑦淫慢:放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。
⑧励精:振奋精神。励,振奋。
⑨险躁:轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而
言。险,轻薄。
⑩治性:修养性情。治,修养。
瑏瑡驰:疾行,指迅速逝去。
瑏瑢枯落:凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有
用处。
瑏瑣穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。
君子的行为操守,以屏除杂念
和干扰,宁静专一来修养身心,以
节俭来培养品德。不能内心恬淡,
不慕名利就没办法明确志向;不能
宁静专一,就没办法达到远大目
标。学习必须屏除杂念和干扰,宁
静专一,而才干来自学习,
不学习
就没办法增长才干,
不明确志向就
没办法学有所成。
放纵懈怠就无
法振奋精神,
轻薄浮躁就不能修养
性情
。年纪随同时光而迅速逝去,
意志随同岁月而丧失,最终凋落,
衰残,大多对社会没有任何贡献,
只能悲哀地坐守着那穷困潦倒之
人住的陋室,又怎么来得及!
思维导图
诫
子
书
提出论点:静以修身,俭以养德(提出要求,指明途径)
证明论点:静与明志、成才的关系
正面:阐释淡泊宁静的价值
反面:说明不学习、{ 不专一的坏处
告诫儿子:惜时勤学才能成才,
成才才能为社会所用
谆谆教导
情真意切
文章主旨 文章主要论述修身治学之道,强调淡泊宁
静的价值,劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静
中下功夫,最忌怠惰险躁。
核心命题角度
角度 成才条件
(教参“问题探究”2)诸葛亮围绕学习告诫儿子,要成才
需要具备几个条件?这几个条件之间有什么关系?
成才要具备三个条件:第一个条件是立志,“非淡
泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志无
以成学”;第二个条件是学习,“夫学须静也,才须学
也”;第三个条件是惜时,“年与时驰,意与日去,遂成枯
落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”。
三者的关系:诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学
广才,这三者是互相联系的,缺一不可的。志是成才的
前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德
。
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15.狼 (清·蒲松龄)
原文呈现 课下注释 参考译文
一屠①晚归,担中肉尽,
止②有剩骨。途中两狼,缀
(zhuì)③行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得
骨止,一狼仍从④。复投之,
后狼止而前狼又至。骨已尽
矣,而两狼之并⑤驱⑥如故⑦。
屠大窘(jiǒng)⑧,恐前
后受其敌。顾⑨野有麦场,场
主积薪⑩其中,苫(shàn)蔽瑏瑡
成丘。屠乃奔倚其下,弛瑏瑢担
持刀。狼不敢前,眈(dān)
眈瑏瑣相向。
少(shǎo)时瑏瑤,一狼径
去瑏瑥,其 一 犬 坐 于 前。久
之瑏瑦,目似瞑(míng)瑏瑧,意瑏瑨
暇瑏瑩甚。屠暴瑐瑠起,以刀劈狼
首,又数刀毙之。方欲行,转
视积薪后,一狼洞瑐瑡其中,意
将隧入瑐瑢以攻其后也。身已
半入,止露尻(kāo)瑐瑣尾。屠
自后断其股,亦毙之。乃悟
前狼假寐瑐瑤,盖瑐瑥以诱敌。
狼亦黠(xiá)瑐瑦矣,而顷
刻瑐瑧两毙,禽兽之变诈瑐瑨几
何瑐瑩哉?止增笑耳。
①