第10课《阿长与山海经》课件 2023—2024学年统编版语文七年级下册

七年级下册 第三单元 第10课 阿长与《山海经》 叶圣陶: 与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里. 七年级下册 第三单元 第10课 关于《山海经》你知多少？ 《山海经》，成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书 。 《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书。 《山海经》展示的是远古的文化，记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动，勾勒出了上古时期的文明与文化状态，为后世提供了许多有用的信息 。 阿长与《山海经》 七年级下册 第三单元 第10课 《山海经·海内北经》中的“封人国”记载了一种名为“饕餮”的怪兽，其形状如牛身人面，可以吃掉人的心肝。据传说，饕餮是由人类的贪欲和暴力所衍生的恶魔，其形象十分恐怖和可怕。在古代中国文化中，饕餮被视为一种邪恶和不祥的象征，人们通过想象和描述饕餮的形象和行为，来表达他们对贪婪和暴力的警醒和抵制。 阿长与《山海经》 七年级下册 第三单元 第10课 夸父追日也是《山海经》里的故事： 巨人夸父敢于与太阳竟跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比英雄的气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 后世人常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人有宏大的志向和巨大的力量和气魄。但有时也用“夸父追日”来比喻自不量力。 阿长与《山海经》 七年级下册 第三单元 第10课 “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛” 鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。 代表作：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。 阿长与《山海经》 了解作者 七年级下册 第三单元 第10课 阿长与《山海经》 1.整体感知课文，理解朴实纯真的语言风格。 2.了解“阿长”这一人物形象，理解作者对她的感情。 3.学习欲扬先抑的表现手法，体会作者词语运用之妙 学习目标 七年级下册 第三单元 第10课 阿长与《山海经》 本文选自《朝花夕拾》。 《朝花夕拾》是鲁迅散文集。在《莽原》上发表时题为《旧事重提》，编辑出版时改用现名。共收入1926年创作的回忆性散文10篇。本散文集以一个侧面表现了鲁迅说处的时代的社会风貌。即《阿长与<山海经>》《藤野先生》《范爱农》。《藤野先生》记师恩，《范爱农》记友情，《阿长与<山海经>》则记作者儿时的保姆。 《朝花夕拾》 七年级下册 第三单元 第10课 阿长与《山海经》 有人说过：“父母对子女的爱，尤其是母爱，是人类最高尚纯洁的、美好的感情。”同样是至爱亲情，朱自清的《背影》是写父爱，而课文是写母爱。让我们来欣赏作者如何写一位普通妈妈的外貌及性情的吧。 七年级下册 第三单元 第10课 阿长与《山海经》 惊骇 惶急 疮疤 掳去 渴慕 霹雳 震悚 诘问 惧惮 疏懒 孤孀 认识生字 hài huáng chuāng lǔ mù pī lì sǒng jíe dàn lǎn shuāng 七年级下册 第三单元 第10课 阿长与《山海经》 憎恶：憎恨；厌恶。 惶急：恐惧着急。 烦琐：繁杂琐碎。 辫子：①把头发分股交叉编成的条条儿。②像辫子的东西。③比喻把柄。 面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。 疮疤：①疮好了以后留下的疤。②比喻痛处、短处或隐私。 情有可原：按照情理，对出现的某种情况有可以原谅的地方。 词语释义 七年级下册 第三单元 第10课 阿长与《山海经》 诘问：追问；责问。 哀悼：悲痛地悼念(死者)。 渴慕：非常思慕。 和蔼：态度温和，容易接近。 莫名其妙：没人能说出它的奥妙(道理)，表示事情很奇怪，使人难以理解说。 霹雳：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。响声很大，能对人畜、植物、建筑物等造成很大的危害。 震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。 粗拙：粗疏拙劣，不精美。 词语释义 七年级下册 第三单元 第10