专题10：文言文断句-备战2024年高考语文一轮复习考点帮（天津专用）

专题10 文言文断句 【考点解读】 断句是学习文言文的基本功，也是文言文考查的传统方式。正确断句，需要我们综合运用古汉语字词句等方面的知识以及古代历史文化等方面的知识。在《考试大纲》中，虽然没有将“断句”明确列为考点，但《考试说明》中，明确有“古文断句”题型，天津卷均专门设断句题考查文言文阅读能力，以选择题为主，分值三分。 【考点分析】 【备考建议】 1、根据注解标点弄懂文意握句内部自停顿 2、掌握文言文词语特点（例现代汉语些双音节词文言文两单音节词需要读）读单词 3、借助语知识析句结构读停顿 a、主谓间需稍停顿 b、宾短语宾间应稍停顿 c、介宾置其前应稍停顿 d、宾语前置其于主语间应稍停顿 e、转折连词前稍停顿 f、承接指示代词要停顿 g、根据语气助词确定停顿节奏； 4、些表示议论、推断、反问语气句前面夫、盖、其等词些词应稍加停顿 5、偏短语介宾短语般停顿否则影响文章意 6、特殊说明 a、解古代号、号、官职、名及名免停顿错误 b、停顿应体现省略部 c、表示间位词应该稍作停顿 需要注意： 1、具体划节奏停顿要太琐碎； 2、能搬硬套要结合语境反复研读充确理解句意基础才能找确停顿位置 【技巧点拨】 要特别注意，单选题四个选项对句子的切分，孤立地看，都有一定的道理，但联系前后文的大语境分析，才能确定只有一项是完全正确的。可以先确定四个选项切分的不同点，从而将“不同点”作为思考的重心。以下一些方法，对解答近年来全国新课标卷文言断句题有一定的帮助。 1．通大意： 文言文断句的根本，在于对语段意义的正确理解。尤其是新课标卷文言断句材料都是从整篇文章中抽取出来的语句，断句时我们不宜仓促答题或草率选择，而应该联系与之相关的上下文，先准确理解语段的大致意思，特别是要理清与断句材料相关的人物关系、事件背景等。断句时可先找出名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等；然后再考虑有哪些人，人物间是什么关系，有什么事，有什么过程和结果等。 2．先断易： 首先默读一至两遍(默读时，可把文本中画波浪线的部分当作主观断句题对待)，在熟读文段、把握文意后，凭借语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，遵循先易后难的原则，先断有把握的部分，后断把握不准的部分，对于暂时难以确定的可以先放一放，留待最后重点斟酌。 3．明“对话”： 还要注意，文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰、云、言、道、白、对、谓”等字眼，这些对话标志，也为正确断句提供了方便。遇到此类字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容起止。如：或谓/郊岛孰贫/曰/岛为甚也/曰/何以知之/以其诗知之/郊诗/种稻耕白水/负薪斫青山/岛诗/市中有樵山/客舍寒无烟/井底有甘泉/釜中尝苦干/孟氏薪米自足/而岛家俱无/以是知之耳/(注：郊、岛指孟郊、贾岛。《古今诗话》) 4．抓虚词： 文言文中许多虚词也能为断句提供方便。熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句。 (1)经常出现在句首的发语词有“夫、惟、盖、故、凡、且、且夫、唯、盍、若夫、得无、何其”等词，可在其前面断句；常用于句首的相对独立的叹词有“嗟夫、嗟乎、呜呼”等，前后都可断句。 (2)经常出现在句首的谦敬词、人称代词或指示代词有“窃、请、敬、吾、余、予、尔、汝(女)、彼、此”等，在其前面大多可以断句。 (3)有些常用在句首的关联词，如“苟、纵、纵使、是故、于是、向使、然而、无论、若、至若、是以、继而、然则、虽、虽然、假使、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、故、是故”等，在其前面大多可以断句。 (4)常用在句首的时间副词，如“顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而、是时、昔者、乃今、有顷”等，可以在其前面断句。 (5)常用在句首的疑问词有“何、谁、孰、安、胡、焉、奚”等，可以在其前面断句。 (6)经常出现在句末的虚词有“乎、哉、矣、也、者、耶(邪)、焉、欤、兮、耳、而已”等，可以在其后面断句。 5．看修辞： 古人写文章是非常讲究辞采的，经常运用顶真、对比、对称、排比、反复等修辞手法，讲求句式整齐，音韵和谐。可以把这些特点作为我们断句的依据。 顶真是文言文中常见的形式，句子前后相承，语势连贯。按顶真句式来考虑句读，又为我们断句提供了方便。如果语段中有很多紧密相连的相同的字眼，我们就可以尝试根据顶真这一修辞手法来考虑句读。如：幽泉怪石/无远不到/到则披草而坐/倾壶而醉/醉则更相枕以卧/卧而梦/意有所极/梦亦同趣/觉而起/起而归。(柳宗元《始得西山宴游记》) 对称。古人写文章喜用整句，讲究整齐对称。例如：积善多者/虽有一恶/是为过失/未足以亡/积恶多者/虽有一善/是为误中/未足以存/人君闻此/可以悚惧/布衣闻此/可以改容。(东汉王符《潜夫论·慎微篇》)仔细一看，就会发现，这段话就是由两组结构形式对称、内容构成对比的语句组成的，如果掌握这一特