内容正文:
绝密★启用前
材料二花子在《论请·车天)中税出均都,专“的器思:”丘包喝有国有家者,不忘
河源市2023一2024学年第一学期期末高二年级教学质量检测
本而而不均不惠金而声不安盖的无背,和大黑,安无桶大知成,板经人不服,别修文德以
我之,税果之,则安北,
语文试题
我们认为,根魅”均无赏”“和无军“委无精”三喜之间的有税联果,(论培·李氏)原文可
为:“不表育丙惠不均,不志素而志不和,不品领而鬼不专。三均充篱,和无寡,安无倾“”货
注意率项:
意为”对雪赏连”,“均”意为“各得其分”,“军”是为“人口格少”,和宫为花会和,”领
1者宏前,考生务必将日亡的年名、准号证号等确写在答题下和试程指定位置上
意为”或杠新通”,"安”息力“民专邦宁”。礼子权为阳此江对客育之,人口给少、致红领覆,
2.月答浅择牙时,逢出每小题容率行,州笔把荐圆卡上对应您日的器案标与涂以.南
见应把公时常海起的不狗衡,社会关系的不知谐以及人民生深的不安定,无论《论清·季氏)
改动,用橡成李十净斤,再廷涂其地答案标号。回答春远择地时将答案可在答题卡上
走否养有情济补提存疑的问延,#合私子对来说教的有希,其体观出的正是孔子深济人民对
在本试老上无效
》平正文的诉水。“的“要桌对省分数多仔其分”,以此馆小第言五整,体现社会公手,失现共
3男试站束后,将本试堂和答地卡并安同
会之“和:匹礼子认为此时所达封的和”之某笼勿然不够,进而领出“紧”竹问魂,即人口越
受的问通低乱子并不把心人口多军而成的到”知”,相此人口数量,他之机女人口原变,确初纯说
是人的内在适处明题所以,“和”的要求不爸况停谢于等城分配正又的经济社会之“和,要从经济
一,规代文南读35分
(一1规代文宽读1(本第共5小袋,19分】
过会之“和上外州道地社会之”和,存注一深化对内生德三义星面,在得个意义上,“和”之高
度在于”中居,“和”之依基在于“仁性”,议”仁”界完壮会就丹的金理性,以一仁青究月有人社的干
阅离卜血的文字,完成1-5题。
子州但是,孔子纵为具有高尚牌行的人民这木达到“安的机度,感受选到A正的“安”“廷常要从内
材料一:(轮诗中机于的是元观左安元通让运"义“礼“等城泰现出来的:与袖抗西
生通隆水之“会”落去到外在物所舍求之“安“,种以,心师区计“减富于民”的民本经济正义,威的
相点,于在转论通”“义”“礼“¥有关三义的问避时,也既色格片子个人填腾方面的正文
人风自巾生产,第体人式利益,游逊人氏婚中,气多到可客,因富对风童,木司列邦宁。
又霜三诸候国就拔合法有面的正之。纪认为,老于布以“义”作为默人什亭的原阴,长纪
可见,从礼干”均和,安”的墨翅中汉蜂出”多浮其分”的等织分配正风、”亲七南中”的内
不通背礼”时,希“道”的柱安寸能邻建或:这种拉因从年人正义袋感得广到城邦正义的规
色源他正义和”流窝十民"的民本是清正又,坤内女公平正义的思想意蓝,始是会十正义的其
无元一登纳
体朱是羽论,对礼子“的、和,安「的思短T殊一乡解续:以均”为基,“和为爱,“安为
个人验方面,孔于汉为,人足有于圾的,而有逐★和无通者、君子和小人士和都夫等是
堂,持经济道花置帝说一是来,形成从“各行其分”的等级分配正义兵面,到象仁南中”竹内
最两单华实建等线分必城之司开推不需流动,而是“此有通西正秀”,刘有通之人那里
生道位正义是面、再到“成富于民”的民本装济正义票面的理论辽样,速西出一套有机联系的
可以多三为己。“义瓷若于分人发t的保基,“彩于灵以为质”((论语·卫关会》),“君于
传统公十正又器蝎条表。
以为上”((论墙·州堂)),然行才经在行为上最尾出”礼”,丝华芬金其身价%位什为规花
(摄编白杨洁(论孔手“均,和安”的公平义思坦》)
如采题刻了“生”,帮2或进从了人之本不的三5t使理了个人的正义了,玉是“君子喻于
1,下列对林料相关内存的班解和分所,不正碘的一项是(3分)
文,小人骨于利广((论浦,笔仁))司时,君予妻在意人透从“通的要求,以“流”作为移身主
4孔子与柏拉困的相似点在于,他们谈论的止又战拉然枯子个人道德方南,又画兼请侯国
世的信和,“深建不深女“院道不光算”((拾诗·定莫公》门
政权合祛性方面。
利了等第总南.礼于清国家运分为有请之邦知无道之邦,而”邦有国“和“邦无过”的划分
且,孔子认为在个人伦理方面,“文“是立身处批的根基,“礼”是行为的观覆,“道”是静牙立
依挺效是“杯有道礼乐糕线自天于出:邦无通,和乐温线自诸缓出“(《论语·季氏》),也能
世的信停。
是,行会正义的国家,并削礼片乐学兵设线都出天子来定令,雨不科合正又的国家科山诸优木
作春根器“均无林”和无章”“安无领”的有机联系,将《论语·季氏)原文重新组合,把
定本。可以者出,子所请的正文元基于从序之上的,符合“礼”的要求才具有会法