河北省石家庄市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题

石家庄市2023-2024学年度第一学期期末教学质量检测 高二语文 (体试卷满分150分，考试时间150分钟) 注意事项： 1,答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动， 用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3,考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 《墨于·小取》篇的大部分，是用于讨论“辩”的。它说：“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪， 明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑焉，基略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞轩意，以说 出故，以类取，以类予。” 这段语的前半段是说辩的目的和功用，后半段是就辩的方法。《小取》中还说，辩有七种方法：“或 也者，不尽也。佩者，今不然也。效者，为之法也。故中效，则是也：不中效，则非也；此效也。件也者， 举他物而以明之也。件也者；比辞而俱行也。援也者，日：子然，我奚独不可以然也？推也者，以其所不 取之同于其所取者，予之也。”“或”表示特称命题。“尽”表示全称命题。“假“表示假言命题，假设一种 现在还没有发生的情况。“效”就是取法。若原国与效相合，就是真的原因：若原因与效不合，就不是真 的原因。这是效的方法。“僻（譬》的方法是用一事物解释另一事物。“件”的方法是系统而详尽地对比 两个系列的问题。“援”的方法是说：“你可以这样，为什么我独独不可以这样？”“推”的方法是将相同 的东西，像归于已知者那样，归于未知者。 这一段内“效”的方法，也就是前一内的“以说出故”。这一段内“推”的方法，也就是前一段内 的“以类取，以类予”。这是两种权其重要的方法，大致相当于西方逻样学的演绎法和归纳法。 在进一步解释这两种方法之前，先说一说（墨经》所谓的“故”。它说：“故，所得而后成也。”“(《经上》】 就是说，有了“故”，某一现象才成其为来一现象。它还把“故”分为“大故““小故”。“小故，有之不必然， 无之必不然。”“大故，有之必然，无之必不然。”(《经说上》)《圣经》所谓的“小故”显然就是现代逻样 学所谓的“必委原因“：《墨经》所训的“大故“显然是现代辽辑学所谓的“必要而充足原周”。现代辽样 学还区别出另一种原因，即充足原因，可以说是“有之必然，无之或然或不然”，墨家却没有看出这一种 原因。 在现代的辽辑推理中，若要知道某个一般命题是真是假，就用事实或用实验来检验它。例如，若要 确定某细菌是某病的原因，检验它的方法是，先假设一般命题“细菌是B璃的原因"为公式，再进行实 脸，看假设的原因是否真的产生预期的结果。产生了，它就真是原国：没有产生，就不是。这是演蜂推理， 高二语文第1页（共8页） 也就是晏经中所训的“效”的方法。因为，假设一个一般命题为公式，就是氧设它是“法”，以它来遗行 实脸，就是来“效”它这个“法”。假设的原因产生了预期的结果，就是“"故中效”。不产生，就是“不中 效”。用这种方法，可以检脸一个故是真是似，决定一个故是大故还是小故。 至于另一种推理方法，就是“推”的方法，可以以“凡人皆有死”这个论断为例来说明。我们都会数 出这个论断，因为我们知道凡是过去的人都已经死了，又知道现在的和将来的人与过去的人都是同一个 类。所以我们得出一般的结论：凡人皆有死。在这个归纳推理中，我们用了“推”的方法。过去的人皆 有死，这是已知的。现在的人皆有死，将来的人皆有死，这是未知的。所以，说“凡人皆有死”，就是把已 知的归于同类之未如的，即“以其所不取之同于共所取者，予之也”。我们正是在“以类取，以类予”。 后期墨家精通“辩”的方法，为澄清和捍卫墨家的哲学立场微了很多工作。 后期墨家遵循墨子功利主义哲学的传就，主张人类一切行为的日的在于边利避害。《大取》中说：“断 指以存航，利之中取大，害之中取小也。害之中取小，非取害也，取利也。利之中取大，非不得已也。 害之中取小，不得已也。”所以人类一切行为的规则是：“利之中取大：害之中取小。” (精编自冯友兰《中国哲学简史》】 材料二： 《老子》以柔弱为贵，多处谈及柔弱胜刚强的道理。最典型的，如《老于》第七十六章和第七十入章： 人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯搞。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 是以兵强则不胜，木强则折。强大处下，柔弱处上。 天下莫柔码于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，荚能行。是 以圣人云：“受国之垢，是谓社级主：受国不祥，是为天下王。”正言若反。 从日常经殓看，柔码的东西似平更为持久。“枫风不终朝，骤雨不终日”，而连绵细雨却往往能经年累