内容正文:
石家庄市2023~2024学年度第一学期期末教学质量检测
高一语文
(体试卷满分150分,考试时间150分钟)
注意事项:
1.答卷前、考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动。
用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
①缺乏变动的文化里,长幼之间发生了社会的差次,年长的对年幼的具有强制的权力。这是血壕社
会的基础。血缘的意思是人与人的权利和义务根据亲属美系来决定,亲属是由生有和婚烟所构成的关
系。血缘,严格说来,只指由生育所发生的亲子关系。事实上,在单系的家庭组织中所注重的亲属确实
多由于生育,所以说是血缘也无坊。
②生育是社会持续所必需的,任何社会都一样,所不同的是说有些社会用生有所发生的社会关系来
规定各人的社会地位,有些社会却并不如此。前者是血镶的。大体上说来,血嫌社会是稳定的,缺乏变动:
变动得大的社会,也就不易成为血缘社会。社会的稳定是指它结构的静止,填入站构中各个地位的个人
是不能静止的,他们受着生命的限制,不能永久停留在那里,他们是要死的。血辣社会就是想用生勒上
的新陈代谢作用一生育,去维持社会结构的稳定。父死子继:农人之子恒为农,商人之子恒为商
那是职业的血嫁继替:责人之子依旧贵—那是身份的血缘继替:富人之子依旧需—那是对富的血缘
继替。到现在很少社会能完全兆弃血缘继替,社会结构如果发生变动,完全依血娘去继替也属不可能。
③血缘所决定的社会地位不容个人选择。世界上最用不上意志、问时在生活上又是影响最大的决
定,就是谁是你的父母。谁当你的父母,在你说,完全是机会,且是你存在之前的既存事实。社全用这
个无法竞争,又不易藏没,歪曲的事实来作分配各人的职业、身份、财产的标准,似乎是最没有理由的了:
如果有理由的语,那是因为这是安稳既存秩序的最基本的办法。只要你接受了这原则,(我们有谁曾认
真地怀疑过这事实?我们又有谁曾想为这原则探计过存在的理由?)社会里很多可能引起的纠盼也随
希不发生了。
④血壕是稳定的力量。在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的。“生于斯,死于斯”把
人和地的国缘固定了。生,也就是血,决定了他的地。世代间人口的繁殖,像一个根上长出的树苗,在
地城上靠近在一伙。地城上的靠近可以说是血壕上亲疏的一种反映,区位是社会化了的空间。我们在
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方向上分出尊平:左暮于右,南尊于北,这是血娘的坐标。空间本身是混然的,但是代们却用了血缘的
坐标把空间划分了方向和位置。当我们用“地位”两宇来描写一个人在社会中所占的掘点时,这个原是
指“空间”的名词却有了社会价值的意义。这也告诉我们“地”的关联源生于社会关系。
⑤在人口不流动的社会中,自给自足的乡土社会的人口是不需要流动的,家族这个社群色含着地,城
的福义。村落这个概念可以说是多余的。儿谣里“擒摇摇,檐到外婆家”,在我们自己的经登中,“外婆家
充满着地城的意义。血蟑和地嶂的合一是社区的原始状态。
⑥但是人毕竟不是植物,还是要流动的。乡土社会中无法进免的是“细胞分裂”的过程,一个人口
在繁殖中的血缘社群,繁殖到一定狂度,他们不能在一定地域上集居了,那是因为这个社群所需的土地
面积,图人口繁殖,也得不断地扩大。扩大到一个程度,住的地和工作的地距离太运,阻母着效平时,这
个社群就不能不在区位上分裂一这还是以土地可以无限扩张时说的。事实是,每个家族可以向外开
婆的机会很有限,人口繁殖所引起的常是向内的精耕,精耕受着土地报酬递减律的限制,通着这个社科
分裂,分出来的邮分到别的地方去找耕地。
⑦如果分出去的细胞能在荒地上开是,另外繁殖成个村落,它和原来的乡村还是保持着血缘的联
系,甚至用原来的地名来林这新地方。这种活动似乎否定了空间的分离。这种例子在移民社会中很多。
在美国旅行的人,如果只看地名,会发生这是个“揉乱了的欧洲”的幻觉。新英伦、纽约(新约克)是著名
的;伦牧、英斯科等地名在美国地图上都找得到,而且不止一个。就拿我们自己来说吧,血练性的地缘
更是显著。我十岁就离开了家乡吴江,在苏州城里住了九年,但是我一直在各种文件的籍黄项下填着“江
苏吴江”。抗战时期在云南住了八年,籍贯毫无改变,甚至生在云南的我的孩子,也继承着我的籍贯。我
们的籍量是取自我们的父来的,并不是根播自己所生我所住的地方,而是和姓一般继承的,那是“血撩",
所以我们可以说籍贯只是“血嫌的空间投影”。
(选自费孝通《乡土中国·血缘和地缘》】
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是3分