第22篇 马说&第23篇 伯牙鼓琴-【一战成名新中考】2024河南中考语文·早早读

2024-02-22
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早早读·河南语文 诵 读 篇 课 标 文 言 文 ▽ 篇      第22篇 马说(唐·韩愈) 【阅读考情搜索】2016年与《汉书》节选对比考查 【作者简介】韩愈(768—824),字退之,河阳人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家。他提 倡散体,是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首(唐宋八大家:韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、 欧阳修、王安石、曾巩),与柳宗元并称“韩柳”。诗与孟郊齐名,并称“韩孟”,有《昌黎先生集》传世。 原文 课下注释 参考译文   世有伯乐,然后有千里 马。千里马常有,而伯乐不 常 有。故 虽 有 名 马,祗 (zhǐ)①辱于奴隶人之手,骈 (pián)②死于槽枥(lì)③之 间,不以千里称也。 马之千里者,一食④或⑤ 尽粟一石。食(sì)⑥马者不 知其能千里而食也。是马 也,虽有千里之能,食不饱, 力 不 足,才 美 不 外 见 (xiàn)⑦,且⑧欲与常马等不 可得,安求其能千里也? 策⑨之不以其道,食之不 能尽其材⑩,鸣之而不能通其 意,执策而临瑏瑡之,曰:“天下 无马!”呜呼!其瑏瑢 真无马 邪?其真不知马也! ①祗:同 “ (只)”, 只、仅。 ②骈:本义为两马并 驾,引申为并列。 ③槽枥:马槽。 ④一食:吃一次。 ⑤或:有时。 ⑥食:同“饲”,喂。下 文“而食”“食之”中的 “食”读音和意思与此 相同。 ⑦见:同“现”。 ⑧且:犹,尚且。 ⑨策:马鞭,这里是动 词,用马鞭驱赶。 ⑩材:才能、才干。 瑏瑡临:面对。 瑏瑢其:表示加强诘问 语气。   世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是 经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,虽然有很 名贵的马(即千里马),也只能在奴仆的手下受到屈 辱,(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而 著称。 日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养 它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃 不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能 表现在外面,想要跟普通的马相等尚且办不到,又 怎么能要求它日行千里呢? 用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方 法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通 晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对(着)千里马, 说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗? 其实是他们真不识得千里马啊! 思维导图 马说 亮观点 世有伯乐,然后有千里马 千里马常有,而伯乐不常有 千里马被埋没的原因 直接原因:食不饱,力不足,才美不外见 根本原因:{               食马者不知其能千里而食也 怀才不遇:痛惜 摆“不知马”现象 策之不以其道→祗辱于……骈死于…… 食之不能尽其材→力不足,才美不外见{ } 鸣之而不能通其意 摧残埋没人才:愤怒 揭本质 食马者不能正确待马{ }痛斥统治者摧残人才 不能识别人才:                嘲讽 29 早早读·河南语文 诵 读 篇 课 标 文 言 文 ▽ 篇 文章主旨 本文运用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才,重用人才, 使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针 砭和控诉。 核心命题角度 角度 一 作者观点及情感 1.(教材“思考探究”一)说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。 作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,亦即人才 常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。 2.(教参“问题探究”3)作者在结尾中运用了设问这一修辞方式,自问自答,这在全篇中有什么作用?“不知马”这 个结论有什么含义? 总收全文的作用。含义:①揭露封建制度下人才受压抑的不合理状况。②说明对人才要给予优厚的待遇。 ③说明识拔人才的重要性。 3.“且欲与常马等不可得”一句,道出千里马境遇之悲,虽有日行千里之能却英雄无路。结合第2段内容谈谈千里 马为何被埋没? 直接原因:“食不饱,力不足,才美不外见。” 根本原因:“食马者不知其能千里而食也。” 角度 二 托物寓意 文章以托物寓意的写法,寓深刻思想于具体形象之中,借助伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄 浅薄、不识人才的统治者比作食马者,以千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇,写有才之人终身不 得其用的遭际,以“食不饱,力不足,才美不外见”写千里马埋没的原因等等,生动形象地表现了有才之士受到的不 公正待遇和不幸的处境,行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。 角度 三 词语赏读 4.(教材“思

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