内容正文:
早早读·河南语文
诵
读
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课
标
文
言
文
▽
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续表
思维导图
北
冥
有
鱼
鲲鹏外形
鲲:不知其几千里也→体积大
鹏
不知其几千里也→脊背大
其翼若垂天之云→{{ }翅膀大 形体硕大(夸张)
鹏鸟活动
乘风而起
水击三千里}扶摇九万里{ }夸张 迁徙南冥→磅礴气势
大鹏视下:天之苍苍……亦若是则已矣→抒发天地浑茫的感慨
寓言说理
借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件的,它们的活动都是有所凭借的
借“天之苍苍……至极邪”{
说明人对事物的认识有局限性
核心命题角度
角度 一 大鹏形象
1.(教材“思考探究”一)说说文中讲了哪几层意思,作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。
讲了三层意思。①从开头到“其翼若垂天之云”,写北冥之鱼由鲲到鹏的变化:鲲、鹏形体之大,气象之宏,
令人瞠目。②从“是鸟也”到“生物之以息相吹也”,引用《齐谐》之言,写大鹏迁徙南冥的气势———乘风而起,击
水三千,扶摇九万。③从“天之苍苍”到结尾,作者仰观苍天,拟想大鹏俯瞰大地,抒发了一种天地浑茫的感慨。
作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。
变式提问:作者是怎样描写“鹏”这一形象的?
作者从体大、背大、翼大以及活动范围大四个方面极写大鹏壮观的形象。用夸张的手法描述大鹏,“不知其
几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动范围,极言鹏形体之大、变化之神
奇、腾飞时气势之壮观,向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
角度 二 想象、夸张、比喻
2.《庄子》作品想象雄奇瑰丽,请结合内容,分析本文想象奇特的特点。
①作者以雄奇的想象,塑造了鲲鹏的宏大形象。前三句话以顶真的形式联结成一个整体,结构严密,读来
语气连绵,音律流畅;“不知其几千里也”反复出现,极力渲染鲲鹏之硕大无比;仅仅“鹏之背”就“不知其几千里
也”,当它展开翅膀,那翅膀就像是“垂天之云”。②引用《齐谐》,使用了两个极度夸大的数字———“水击三千里”“抟
扶摇而上者九万里”,展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势。③以人之视天来想象鹏之视下,意境开阔邈远。
3.本文善用修辞来说理,极具浪漫主义色彩,请结合文章内容具体说明。
①“鲲之大,不知其几千里也”“鹏之背,不知其几千里也”,两句中两个“不知其几千里也”运用夸张的修辞
手法,极言鲲鹏身躯之大,想象奇特丰富,为下文大鹏往南海迁徙的时候还需凭借着六月的大风才能离开做铺
垫。②“怒而飞,其翼若垂天之云”运用了夸张和比喻的修辞手法,把鹏的翅膀比作悬挂在天空的云,描摹出磅
礴的气势和雄浑的景象。③“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”运用了夸张的修辞手法,描写出大鹏飞离北
海时的壮观场面,意境壮阔雄浑。
第21篇 虽有嘉肴(《礼记》)
【阅读考情搜索】近13年未考
【作品简介】《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社
会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其内容分为两大类:关于礼乐的一般理论和关于礼乐制度。其与《诗
经》《尚书》《周易》《春秋》合称为“五经”。
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原文 课下注释 参考译文
虽有嘉肴,弗食,不知其旨①
也;虽有至道②,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困③。
知不足,然后能自反④也;知困,然
后能自强也。故曰:教学相长也。
《兑(yuè)命》曰“学(xiào)⑤学
半”,其此之谓乎!
①旨:味美。
② 至 道:最 好 的
道理。
③困:困惑。
④自反:自我反思。
⑤学:同“!(xiào)”,
教导。
虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其
味美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道
它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,
教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自
己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑
的地方,然后才能勉励自己。所以说:教与学是
互相推动、互相促进的。《尚书·说命》说“教别
人,占自己学习的一半”,说的就是这个道理吧!
思维导图
虽有嘉肴
(第一层)
(类比引入)
嘉肴———食———味美
↓类比 ↓类比 ↓类比
至道———学———
{ }
好处
学习的重要性
第二层
学———知不足———自反
教———知困———{ }自强 教学相长→教和学相互促进
第三层:引用《兑命》中的话“学学半”,
印证观点
文章主旨
本文运用类比手法引出要阐明的观点,讲述了“教学相长”的道理,即教人和学习是互相促进的。
核心命题角度
角度 一 论点:教学相长
1.(教材“思考探究”一)说说这篇短文的中心论点是什么。
中心论点是“教学相长”