内容正文:
语文六年级
文言故事
文言文虽然篇幅短,但却能让我们收获频多。一起来读一读吧!
(一)许仲平义不苟取
许衡字仲平,怀之河内人也。尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,
(1)衡独危坐树下自若。或问之日非其有而取之不可也。人曰:“世乱,此无
主。”曰:(2)“梨无主,吾心独无主乎?”
1.解释下列句子中加点的词。
(1)尝暑中过河阳
(2)渴甚,道有梨
(3)众争取啖之
(4)或向之
2.给文中画波浪线的句子断句。
或问之曰非其有而取之不可也。
3.翻译文中画横线的句子。
(1)
(2)
4.结合本文说说许衡的做法对你有什么启示。
(二)王安期不鞭书生
王安期作东海郡守,世乱,令曰:“夜不得私行。”吏系①得一夜行人,王问:“自奚来?”云:
“从师家授业还,不觉日晚。”吏曰:“鞭乎?”王曰:“鞭书生以立威名,恐非致©治之本!”释之,并
令吏护送反家。
【注释】①系:抓。②致:达到。
1.解释下列加点的词。
(1)世乱
(2)云
(3)鞭乎
(4)释之
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2.以下与“释之”的“之”用法相同的一项是(
A.惊弓之鸟
B.君子何之
C.置之度外
D.久而久之
3.用现代汉语翻译下面句子。
鞭书生以立威名,恐非致治之本!
4.从这则故事中可以看出王安期是个怎样的人?他的做法说明了什么道理?
(三)阅读文段,回答问题。
顾荣居洛阳,尝应人请,觉行炙人①有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之,日:“其仆也,
焉施之?”荣曰:“(1)岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右相
助。顾荣异之,(2)问其所以①,乃受炙人也。
【注释】①行炙人:端着烤肉的仆人。炙,烤肉。②因:于是,就。③辍:停下来,这里有让出
的意思。④所以:缘故。
1.解释下列语句中加点的词。
(1)尝应人请
(2)有欲炙之色
(3)同坐嗤之
(4)乃受炙人也
2.用现代汉语翻译文中画线句子。
率
(1)
(2)
3.读了短文,你受到怎样的启示?
(四)师旷论学
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛①乎?”平公曰:“安有
为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣巴安敢戏其君乎?臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好
学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。’秉烛之明,孰与昧行乎?”
平公曰:“善哉!”
【注释】①秉烛:点烛。当时的烛,只是火把,还不是后来的蜡烛。②盲臣:师旷为盲人,故自称。
率6g语文六年级
1.解释下面加点的词。
(1)盲臣安敢戏其君乎
(2)臣闻之
2.将文中画线语句翻译成现代汉语。
3.晋平公想学习,却又“恐已暮矣”,他所说的“暮”指什么?他为什么有这样的担心?师旷的回。
答,说明他将“暮”理解成什么意思?他为什么要这样理解?
4.这则故事告诉我们的道理是什么?
文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。
“文言文”是相对于“白话文”而言。第一个“文”,是书面文章的意思。
“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口
头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。最后一个“文”,是作品、文章等的意
思,表示的是文种。
章学力水平快乐假期
五、1.我国餐饮浪费现象非常严重厉行节
(3)讥笑
(4)接受
约,反对浪费2.黄先生,您好!粮食来之不
2.(1)哪有整天拿着烤肉而不知道它味道的人
易,请客够吃就行。爱惜粮食,厉行节约是中
呢?
(2)问他为什么帮助自己,原来他是接
华民族的美德,吃光盘中餐并不失面子。如果
受自己烤肉的人。
能用多余的粮食去拯救饥饿的人,那才是最好
3.肯帮助别人的人,也会得到别人的帮助。
的面子。希望您能爱惜粮食,更欢迎您加入到
(四)1.(1)戏弄(2)听说
我们“光盘行动”的队伍中来。
2.点上火把走路和摸黑走路,哪个更好?
3.夏日的中午,太阳像一个火球,高高挂在空3.晋平公说的“暮”指时间晚,迟了。他有这样
中,把大地晒得滚烫。一位老农在地里辛勤地
的担心是因为他怕自己年纪大来不及学。师
锄草,豆大的汗珠顺着他的面颊不断地往下
旷所说的“暮”指天黑,夜晚。师旷借题发挥,
流,滴在泥土里。
引出“秉烛”之喻。
文言故事
4.示例:活到老,学到老。(或学无止境:终生
(一)1.(1)曾经
(2)很,非常
学习,受益终生。)
(3)吃(4)代词,代指许衡
浓
“情”
2.或问之/曰/非其有而取之不可也。
(一)1.时间
3.(1)只有许衡一个人端正地坐在树下,神情
2.惊喜释然自豪
平静。
(2)梨没有主人,难道我的心也没有
3.(1)/(2)√(3)×
主人吗?
4.示例:母亲的心情因为儿子的残疾而糟糕,
4.示例:我们要坚持自己的信念,做一个品德
但儿子的坚强乐观让母亲为儿子骄傲。这种
高尚的人。
自豪表现了母亲对儿子深深的爱