2024年1月深圳市宝安区高三上学期期末语文讲评 课件

2024深圳市宝安区高三期末考试 语文参考答案 1.B(A 项,“相比文学创作,竟陵学派更注重文学批评”无中生有,并且文中也没说竟陵学派忽视文学实践。C项“竟陵学派的创作成就要远超此二者”错,原文只是说竟陵学派的影响力要比公安派大,并没有说竟陵学派的艺术成就高于公安派和七子派;因果关系也不成立。D项““徐渭、汤显祖等人深受刘勰的影响”错,原文是“由于革新思潮的影响,重性灵者重才”) 2.C(钟惺赞同的“养志读书”,与《诗归》中“诗少而妙难矣”的内涵不一致,钟惺赞同的“养志读书”是强调多读书的重要性,而《诗归》中的“诗少而妙难矣”强调诗的内容要丰富) 3.D(D项强调文章的风格与作者的性格具有相似性,不能够体现“尊学问,重积学”) C 米娜用手在祖母眼前晃动" 是她怀疑祖母没有真瞎" 因为祖母猜得很准" 就像亲眼看到了一样. B 传统现实主义与 魔幻现实主义调换位置 ①体贴老人:找东西怕吵醒和她睡在同一间屋里的瞎眼的祖母。 ②勤劳:瞎老太太说这些日子米娜可干了不少活儿;米娜说圣诞节得交出一百五十打玫瑰花。 ③有反抗心理:对祖母、母亲有所隐瞒。④向往爱情:夜晚偷着写情书。(每点2分,答出两点即可) 答案一：以“米娜的秘密”为题不合适。理由:小说标题“纸做的玫瑰花”具有象征意义,象征爱情的凋零枯萎,含蓄蕴藉,以“米娜的秘密”为题太直白,缺乏意蕴;(3 分)小说的重要内容是米娜做纸玫瑰,以“纸做的玫瑰花”为题切合小说主要内容。(3 分)(其他答案,言之成理的酌情给分) 答案二：以“米娜的秘密”为题合适,理由:全文围绕米娜没去望弥撒展开，处处显示米娜行为的异常，让人觉得其中有“秘密”:“秘密”符合米娜的形象特征，体现一个处于恋爱状态的女孩子的心理状态;小说对话中多处隐含“秘密”，如“这可是第一个礼拜五”“你总是在床上写啊写的”;以“米娜的秘密”为题，能够引起读者的阅读兴趣，也能引起读者的思考。 德（指事物的本质属性）是内部所具有的。得是从外部得到的。《老子》中说的“上德不德”，是说具有上德人的精神不游移在自身之外。精神不游移在外，自身的内在本质就能保全。自身的内在本质保全就叫做“德”。“德”是得之於自身的。凡是德，都是以无为来积聚，以无欲来成就，以不思虑来得到安定。以不使用来得到巩固的。如果有为有欲，德就游移在外而没有归宿；德游移在外没有归宿。就不完全了。如果使用它，思虑它，德就不能巩固；不巩固，就没有功效；没有功效是由於自以为有德，自以为有德，就没有德。不自以为有德，就保有了德。所以《老子》上说，“上德不自以为有德，因此才有德。” 人不论是愚蠢还是聪明，没有不有所追求和有所取舍。人在清心寡欲和和平安闲的时候，没有不知道祸福从何而来的。为好恶所支配，为奢侈的东西所诱惑，而后引起思想变化并发生混乱。之所以如此，是被外物引诱，被珍贵的玩物扰乱。清心寡欲就能有取舍的准则，平淡安闲就懂得对祸福进行估计，而现在有珍贵的玩物打动他，外界的事物引诱他；引诱他就跟着走，所以《老子》上就叫做“拔”。至於圣人却不是这样：他牢固地确立取舍标准，虽然看到喜欢的东西，也不会被引诱。不会被引诱，就叫做“不拔”。圣人的情性专一，虽然有引起欲望一类的东西，但精神却不为所动。精神不为所动就叫“不脱”。做人子孙的人，体会这个道理来守护宗庙，宗庙香火不灭，《老子》上就叫做“祭礼不断绝。” 身体以积累精气为德，家庭以积蓄财产为德，乡国和天下以保养民众为德。现在勤於修治自身而外界事物不能扰乱他的精神，所以《老子》上说：“（将圣人做人的原则）贯彻到自身，他的德就真实了。”所谓真实，就是守护得很牢固。 治理家庭，没有用的东西不能改变他的计划，就会资产有余，所以《老子》上说：“贯彻到家庭，他的德就有余。”治理乡里的人实行了这一条，那赢余就更多了。所以《老子》上说：“贯彻到国家，他的德就丰盛。”统治天下的实现了这一条。民众的生存没有不受到恩惠的，所以《老子》上说：“贯彻到天下，他的德就普及广大。”修身的人拿这项原则来区别君子小人，治理乡里，治里国家以至统治天下的人各自用这一项目来对照观察，生长和损耗，那就万无一失。所以《老子》上说：“用自身来观察自身，用家庭来观察家庭，用乡里来观察乡里，用国家来观察国家，用天下来观察天下。我凭什么知道天下是这样呢？就用的这个原则。 而现在有珍贵的玩物打动他，外界的事物引诱他；引诱他就跟着走，所以《老子》上就叫做“拔” D 奚惆怅而独悲中的 奚意思是为什么 A在使用中巩固$ 与原文不符" 参见原文# 以不用固$ ( D 诗人赏景明心并言明归隐之意 错误" 诗人欣赏水帘洞美景" 流露出对自然风景的惊奇与喜爱之情" 展现了其哲学思想" 并未言明归隐之意 16.本诗结句在前三联夸赞水帘洞美景的基础上,收束全诗,水到渠成,表达题旨,(2分) 诗人发表议