第38篇 庄子与惠子游于濠梁之上&第39篇 大道之行也&补:伯牙鼓琴-【一战成名新中考】2024河北中考语文·早早读

2024-02-24
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早早读·河北语文 诵 读 篇 七~ 九 年 级 文 言 文 ◣〝 篇 阅 读 梳 理 绍大苏泛舟赤壁的核舟,最后对核舟雕刻做一个分类 统计。在具体介绍核舟主体时,又是按照事物的逻辑 顺序来介绍的。 角度二 写作特色 2.《核舟记》为何至今仍为人们所喜闻乐诵呢?   ①描写细致。对核舟的全体和各部分的人、物 雕像的描述,及其方位、数目、大小的具体说明,给读 者的印象既具体又深刻。②层次井然。作者对核舟 各部的描写,先总写,后分写;从右到左,从上至下,符 合人们观察事物的程序,很有章法;清晰的布局、分明 的层次,给读者历历在目之感。③富于想象。文章写 的是件静止的物件,但是作者在静中取动,写得情趣 盎然            。 第38篇 庄子与惠子游于濠梁之上 (《庄子》) 【作者作品简介】同第34篇《北冥有鱼》,P88。 原文呈现 课下注释 参考译文   庄子与惠子游于濠(háo) 梁①之上。庄子曰:“鲦(tiáo)鱼② 出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰: “子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰: “子非我,安知我不知鱼之乐?”惠 子曰:“我非子,固不知子矣;子固 非鱼也,子之不知鱼之乐,全③ 矣!”庄子曰:“请循④其本。子曰 ‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知 之而问我,我知之濠上也。” ①濠梁:濠水上的桥。 ②鲦鱼:一种白色小鱼。 ③全:完全,完备。 ④循:追溯。   庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄 子说:“白色小鱼在河水中游得多么悠闲 自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不 是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你 不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠 施说:“我不是你,固然不知道你;你本来 就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可 以肯定的了!”庄子说:“请追溯话题本 源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说 明你已经知道我知道鱼快乐而在问我,我 是在濠水的桥上知道的啊。” 文章主旨 这则故事通过记叙庄子与惠子围绕“鱼之 乐”而展开的一次辩论,展现了二人不同的认知态度,同 时表现了庄子机智、巧妙的论辩风格,以及他“天人合 一”的哲学观点   。 第39篇 大道①之行也 (《礼记》) 【作品简介】同第35篇《虽有嘉肴》,P89。 原文呈现 课下注释 参考译文   大道之行也,天下 为公。选贤②与(jǔ)③ 能④,讲信修⑤睦(mù)。 故人不独亲⑥其亲⑦,不 独子⑧其子⑨,使老有所 终,壮有所用,幼有所 长,矜(guān)⑩、寡瑏瑡、 孤瑏瑢、独瑏瑣、废疾瑏瑤者瑏瑥皆 有所养,男有分(fèn)瑏瑦, 女有归瑏瑧。货恶其弃于 地也,不必藏于己;力恶 ①大道:指儒家推崇的上古时代的政治 制度。    ②贤:指品德高尚。 ③与:同“举”。 ④能:指才干出众。 ⑤修:培养。⑥亲:用作动词,以……为亲。 ⑦亲:指父母。 ⑧子:用作动词,以……为子。 ⑨子:指子女。 ⑩矜:同“鳏”,老而无妻。 瑏瑡寡:老而无夫。瑏瑢孤:幼而无父。 瑏瑣独:老而无子。 瑏瑤废疾:有残疾而不能做事。 瑏瑥者:……的人。瑏瑦分:职分,职守。 瑏瑧归:女子出嫁。   在儒家推崇的上古时代的政治制度 施行的时候,天下是公共的。选拔推举品 德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦 气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母, 不只是疼爱自己的子女,要使老年人能有 终老的保障,中年人能够发挥自己的才 能,为社会效力,幼童能顺利地成长,使老 而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的 孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事 的人都能得到供养。男子要有职分,女子 要出嫁。财物,厌恶把它扔在地上,但(之 所以厌恶)不一定是因为想要据为己有; 39 早早读·河北语文 诵 读 篇 七~ 九 年 级 文 言 文 ◣〝 篇 阅 读 梳 理 原文呈现 课下注释 参考译文 其不出于身也,不必为 己。是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼瑏瑨而不作瑏瑩,故 外户瑐瑠而不闭瑐瑡。是谓 大同。 瑏瑨乱贼:作乱害人。 瑏瑩作:兴起。 瑐瑠外户:从外面把门带上。 瑐瑡闭:用门闩插上。 力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多 出力)不一定是为了自己的私利。这样一 来,(人们的)图谋之心闭塞而不会兴起, 不会有人盗窃财物和作乱害人,家家户户 都只是把门从外面带上,而不是从里面闩 上。这就叫作“大同”社会。 思维导图 大道之行也 “大同”社会纲领性说明:①天下为公;②选贤与能;③讲信修睦 “大同”社会基本特征:①社会关爱;②安居乐业;③货尽其用;④人尽其力 理想社会:①谋闭不兴;②盗乱不作;③ { } 外户不闭 太平盛世 文章主旨 通过对理想社会特征的描述,阐明了儒家 理想中“大同”社会的基本特征,表达了作者对这种理 想社会的向往,同时也反映出我国古代劳动人民对美好 生活的追

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