第11篇 咏雪&第12篇 陈太丘与友期行&第13篇《论语》十二章-【一战成名新中考】2024福建中考语文·早早读

2024-02-24
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早早读·福建语文 诵 读 篇 教 材 ◢ 篇 文 言 文 阅 读 梳 理 七年级上册 第11篇 咏雪(《世说新语》) 原 文 课下注释 参考译文(加粗字为课下注释)   谢太傅寒雪日内集①,与 儿女②讲论文义③。俄而④雪 骤⑤,公欣然曰:“白雪纷纷 何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐 空中差(chā)⑥可拟⑦。”兄女 曰:“未若⑧柳絮因⑨风起。” 公大笑乐。即公大兄无奕 女,左将军王凝之妻也。 ①内集:把家里人聚集在一起。 ②儿女:子女,这里泛指小辈,包括侄儿 侄女。 ③文义:文章的义理。 ④俄而:不久,一会儿。 ⑤骤:急。 ⑥差:大体。 ⑦拟:相比。 ⑧未若:不如,不及。 ⑨因:趁、乘。   谢太傅在寒冷的大雪天把家 里人聚集在一起,给小辈讲解文章 的义理。不久,雪下得急了,谢太 傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪 像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说: “在空中撒盐大体可以相比。”另一 个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮 乘风飞舞。”谢太傅大笑起来。她 就是谢太傅长兄谢奕的女儿谢道 韫,左将军王凝之的妻子。 文章主旨 文章言简意赅地勾勒了下雪天谢家子女即景赋诗咏雪的情景,展示了古代家庭文化生活轻松和谐的 画面,暗含了作者对谢道韫文学才华的赞美。 第12篇 陈太丘与友期行(《世说新语》) 原 文 课下注释 参考译文(加粗字为课下注释)   陈太丘与友期行①,期日 中②。过中不至,太丘舍去③,去 后乃④至。元方时年七岁,门外 戏。客问元方:“尊君⑤ 在不 (fǒu)⑥?”答曰:“待君久不至, 已去。”友人便怒曰:“非人哉! 与人期行,相委⑦而去。”元方 曰:“君与家君⑧期日中。日中 不至,则是无信;对子骂父,则 是无礼。”友人惭,下车引⑨之。 元方入门不顾⑩。 ① 期 行:相 约 同 行。期, 约定。 ②日中:正午时分。 ③舍去:丢下(他)而离开。 舍,舍弃。去,离开。 ④乃:才。 ⑤尊君:对别人父亲的尊称。 ⑥不:同“否”。 ⑦委:舍弃。 ⑧家君:对人谦称自己的 父亲。 ⑨引:拉,牵拉。 ⑩顾:回头看。   陈太丘和朋友相约同行,约定的时间 是正午时分。过了正午(朋友)还没有到, 陈太丘丢下(他)而离开,(陈太丘)离开后 (朋友)才到。元方当时年龄七岁,在门外 玩耍。陈太丘的朋友问元方:“令尊在不 在?”(元方)回答道:“我父亲等了您很久 您却没有到,(他)已经离开了。”友人便生 气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同 行,丢下我走了。”元方说:“您与我父亲约 定的时间是正午时分。正午时分(您)没 到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是 没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉 元方。元方走进家门没有回头看。 【重点实词补充】 (1)门外戏 獉    戏:嬉戏,玩耍 (2)友人惭 獉    惭:感到惭愧 文章主旨 文章记述了陈元方与“友人”对话时的场景,说明了为人处世应该讲礼守信的道理。同时赞扬了陈元 方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。 人物形象 ①元方:聪明机智、明白事理、落落大方。②友人:性格粗鲁,缺乏涵养,知错就改。 101 早早读·福建语文 诵 读 篇 教 材 ◢ 篇 文 言 文 阅 读 梳 理 第13篇 《论(lún)语》十二章 原 文 课下注释 教参译文(加粗字为课下注释)   子曰:“学而时习①之,不亦 说②乎?有朋自远方来,不亦乐 乎?人不知而不愠(yùn)③,不 亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾(wú)日④三⑤ 省(xǐng)⑥吾身:为人谋而不 忠⑦乎?与朋友交而不信⑧乎? 传(chuán)⑨不习乎?”(《学而》) 子曰:“吾十有⑩五而志于 学,三十而立瑏瑡,四十而不惑瑏瑢, 五十而知天命瑏瑣,六十而耳顺, 七十而从心所欲,不逾瑏瑤矩瑏瑥。” (《为政》) 子曰:“温故而知新,可以 为师矣。”(《为政》) 子曰:“学 而 不 思 则 罔 (wǎng)瑏瑦,思 而 不 学 则 殆 (dài)瑏瑧。”(《为政》) 子曰:“贤哉,回也!一箪 (dān)食,一瓢饮,在陋巷,人不 堪瑏瑨其忧,回也不改其乐。贤 哉,回也!”(《雍也》) 子曰:“知之瑏瑩者瑐瑠不如好 (hào)瑐瑡之者,好之者不如乐瑐瑢 之者。”(《雍也》) 子曰:“饭瑐瑣疏食瑐瑤,饮水, 曲肱(gōng)瑐瑥而枕之,乐亦在 其中矣。不义而富且贵,于瑐瑦我 如浮云。”(《述而》) 子曰:“三人行,必有我师 焉瑐瑧。择其善者瑐瑨而从之,其不 善者而改之。”(《述而》) 子在川瑐瑩上曰:“逝瑑瑠者如 斯瑑瑡夫(fú)瑑瑢,不舍昼夜。”(《子 罕》) 子曰:“三军瑑瑣可夺瑑瑤帅也, ①时习:按时温习。时,按时。 ②说:同“悦”,愉快。 ③愠:生气,恼怒。 ④日:每天。 ⑤三:泛指多次。一说,实指, 即下文所说的三个方面

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