内容正文:
第8课 三国至隋唐的文化
课程标准:了解三国至隋唐时期思想文化发展的新成就
01
二
佛教在两汉之际传入中国。东汉初年,汉明帝派使臣前往西域求佛法,请来了两位高僧,还用白马驮来佛经。汉明帝让两位高僧在洛阳传教,在他们居住的地方修建佛寺,这就是洛阳的白马寺。
洛阳白马寺
中国的第一座官办寺院
新课导入
一、儒学、道教、佛教的发展
1、儒学、道教和佛教的发展(阅读教材P45第一、二段,梳理知识 )
时期 发展状况
汉武帝时期
东汉末年 道教兴起
魏晋南北朝时期
隋朝
唐朝 统治者奉行三教并行政策
上述史实表明,魏晋南北朝至隋唐时期,思想界呈现怎样的状态?
状态:思想活跃,多元并存,儒佛道相互吸收、融合
儒学正统地位确立
道教广泛传播,贵儒和尊道;佛教盛行,吸收儒道思想,逐渐本土化;儒学吸收佛教和道教精神,
提出“三教合归儒”
3
2.儒学复兴:
背景:
代表人物:
目的:
一、儒学、道教、佛教的发展
1、儒学、道教和佛教的发展
佛教、道教的发展使儒学的正统地位受到挑战
韩愈
巩固儒学主流思想的统治地位
甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本上僧人编写的佛经,该经借佛陀之口,讲述人们从父母那里得到的恩惠,倡导子女感恩、孝顺父母。这表明当时( )
A.儒学地位受到挑战 B.佛教本土化倾向
C.三教合一局面形成 D.中外交流的频繁
B
1. 文学
魏晋南北朝
隋唐
以曹操父子为代表的________ 、东晋陶渊明的______、南朝骈文、南北朝民歌等
唐朝诗歌创作进入___________。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就,他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”
建安文学
田园诗
黄金时代
二、文学艺术
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学习拓展:
大诗人杜甫不仅有“诗圣”之名,其作品还被誉为“诗史”。他的作品真实而细致地反映了安史之乱(755——763年)爆发前后的社会状况,描述了唐朝由盛转衰过程中的许多历史细节。
选读杜甫作品中与当时历史现实有关的诗篇,体会其史料价值
国破山河在,城春草木深。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 ——杜甫(712—770年)《春望》
2. 艺术
魏晋南北朝 隋唐
书法
绘画
石窟
舞蹈
东晋王羲之被尊为“书圣”
“颜筋柳骨”
东晋顾恺之提出“以形写神”,代表作《女史箴图》和《洛神赋图》
唐朝的吴道子被尊为“画圣”
(因佛教广泛传播而修造的石窟)山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等
阅读教材,梳理基本史实
隋唐时期受西域和周边邻国影响
二、文学艺术
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下列作品分别属于哪种书体?
颜真卿《多宝塔碑》
怀素《自叙帖》
楷书:横平竖直、
结构严整、实用性
草书:笔画简约、
线条流畅、艺术性
隶书:字形宽扁、横长竖短
柳公权《金刚经碑》
张旭《古诗四帖》
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下列作品分别属于哪种书体?
王羲之《兰亭序》
行书:兼具楷书的规矩和草书的放纵
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P47思考点:隋唐时期文化繁荣的原因
材料一:《唐会要》卷七十六《制科举》载:“天宝十三载十月一日,御勤政楼,试四科举人。其辞藻宏丽,问策外,更试诗赋各一首。”(注云:“制举试诗自此开始)
材料二:隋朝时“京都及并州库,布帛各数千万。而锡赉勋庸、并出丰厚,亦魏晋以降之未有!”——杜佑《通典·食货典》
材料三:
《客使图》是唐代章怀太子墓道中的壁画,展现了三名唐朝官员接见外国使者的画面,画面中三位使者的动作与神情流露出期盼与等待之意。
《客使图》(局部)
经济:经济的发展与繁荣,提供物质基础。
政治:科举制的形成提供人才基础。
文化:民族交融以及开放包容的外交政策,提供多元文化基因。
材料四:唐代的艺术,取得了前所未有的辉煌成就,其中既有对于南北朝文化的继承与发展,也有对域外文化的吸收、融合与创新。
——袁行霈、严文明等主编《中华文明史》第二卷
交通便利,对外交流频繁;5、吸收前代文学艺术精华。
据教材叙述列表归纳三国至隋唐时期的科技成就,并指出其特点。
时代 作者 领域 主要成就
西晋 裴秀 地理学 《禹贡地域图》,提出绘制地图的方法
南朝 祖冲之 数学 将“圆周率”精确到小数点后第七位
北朝 贾思勰 农学 《齐民要术》是中国现存最早的完整农书
隋朝 李春 建筑学 赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥
唐朝 印刷术 已有雕版印刷术,《金刚经》是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品
军事 火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器
医药学 《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典
僧一行 天文学 测出地球子午线长度
孙思邈 医药学 《千金方》,全面总结历代和当时医药学成