精品解析：第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课堂例题--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课堂例题 考向1 中华优秀传统文化的多元起源 例题1 1. 新石器时代晚期，中华大地出现多处以农业为基础的古文明，考古学家称此现象为“满天星斗”。而距今约4000年左右，许多中原之外灿烂一时的古文化出现“月朗星稀”的现象。由“满天星斗”到“月朗星稀”的现象说明了中华文明具有的特点是（ ） A. 起源最早 B. 多元一体 C. 独树一帜 D. 领先世界 例题2 2. 中华文明的起源具有广泛分布、多元一体的特点。下列叙述中能够体现出多元一体这一特色的是（ ） A. 姜寨聚落遗址有着比较丰富的陪葬品，但墓葬群的差别不大 B. 牛河梁女神庙遗址是中国目前已知最早的神庙址 C. 陶寺遗址出土的彩陶龙纹被认为与红山文化的龙鳞纹有关联 D. 良渚古城的城墙是良渚文化显露在地面上的最后遗存 考向2 中华优秀传统文化的发展历程 例题1 3. 西汉董仲舒《天人三策》提出：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。”东汉王符《潜夫论》认为：“义者，君之政也；法者，君之命也。”这表明汉代（ ） A. 儒学成为主流意识形态 B. 出现律令儒家化趋势 C. 思想活跃呈现多元特征 D. 儒、法思想走向融合 例题2 4. 宋代中期，文人一改前期“耻言兵”的风尚，“士大夫人人言兵”。但许多文人在大谈兵事时又极力强调自己的儒者身份，否认“兵家”立场。 这一现象反映了（ ） A. 国家统治危机的根源所在 B. 理学思想发展产生的深刻影响 C. 王安石变法举措的影响力 D. 现实需要与治国理念间的矛盾 考向 中华优秀传统文化的内涵 例题1 5. 王夫之主张：“政之善者，期以利民；而其弊也，必至于厉民。”王夫之把“无利于国，无补于民”的执政称之为“稗政”，将“病国虐民”的残暴手段称为“苛政”。他还提出：“人也，即天也，天视自我民视者也。”王夫之的主张（ ） A 突显了经世致用观念 B. 继承了传统民本思想 C. 论证了勤政的重要性 D. 展示了社会治理途径 例题2 6. 宋代乡约是在野士大夫实践政治理想的重要举措。面对民间社会的日益平民化和碎片化，熙宁九年（1076）,吕大钧兄弟率先在关中创建《吕氏乡约》,建立起中国最早的成文的乡村自治制度。这说明了宋代（ ） A. 君主专制的不断强化 B. 乡约具有强制的约束力 C. 士大夫具有家国情怀 D. 社会成员身份趋于平等 考向1 中华优秀传统文化的特点 例题1 7. 孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也。”由此可见，中华文化具有（ ） A 连续性 B. 包容性 C. 多样性 D. 本土性 例题2 8. 唐朝贞观年间，对外国人入境和中国人出境视为平常，既不担心外国人入境后会喧宾夺主、鸠占鹊巢，也不担心中国人出境后会忘本忘祖、一去不返。这体现了中华传统文化特点是（ ） A. 本土性 B. 多样性 C. 连续性 D. 凝聚性 考向2 中华优秀传统文化的价值 例题1 9. 诸葛亮受到历代统治者的推崇，宋封忠惠仁济显应王；元封威烈忠武显灵仁济王；明洪武二十一年（1388年），定帝王庙，忠武武乡侯之位在其内；至清雍正二年（1724年），特旨从祀孔庙。历代统治者对诸葛亮的推崇（ ） A. 使分封制得以延续 B. 有利于社会秩序的稳定 C. 旨在控制基层人民 D. 确立了诸葛亮的历史地位 例题2 10. “大同”是中国传统文化中的一个重要概念。大同之世在物质享受上可能远不及后世，但其却恒久地存续于中国人的记忆之中。这反映了（ ） A. 人们对理想社会的追求 B. 阶级社会是历史的倒退 C. 精神追求高于物质追求 D. 儒家思想反对物质享乐 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课堂例题 考向1 中华优秀传统文化的多元起源 例题1 1. 新石器时代晚期，中华大地出现多处以农业为基础的古文明，考古学家称此现象为“满天星斗”。而距今约4000年左右，许多中原之外灿烂一时的古文化出现“月朗星稀”的现象。由“满天星斗”到“月朗星稀”的现象说明了中华文明具有的特点是（ ） A. 起源最早 B. 多元一体 C. 独树一帜 D. 领先世界 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是新石器时代。根据材料“新石器时代晚期，中华大地出现多处以农业为基础的古文明，考古学家称此现象为‘满天星斗’。”可知，中华文明的起源具有多元性的特点；“而距今约4000年左右，许多中原之外灿烂一时的古文化出现‘月朗星稀’的现象。”反映出中华文明呈现出一体化的趋势，由“满天星斗”到“月朗星稀”的现象说明了中