内容正文:
第33讲 丰富多样的世界文化
一、欧洲文化的形成
1.古典希腊文化与罗马文化
(1)古典希腊文化
A.哲学:产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求,哲学家力图用① 的思维方式认识世界和解释世界;苏格拉底、② 和亚里士多德被后世称为“三大哲人”。
B.文学:早期代表是《③ 》,史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉;戏剧是古典时代希腊文学的最高成就,悲剧和喜剧是杰出代表。
C.艺术:雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范;雅典卫城的④ 则是建筑艺术的代表。
D.史学:希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁;修昔底德的《⑤ 》是西方史学的经典之作。
(2)古代罗马文化
法律
制定
公元前450年左右颁布的《⑥ 》是古罗马第一部成文法
内容
包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面,以维护贵族和富人的财产利益为核心
特点
明文公示,⑦
影响
限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,也在一定程度上保障了平民利益。罗马法体系适应了当时社会发展的需要,也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响
文学
卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家
史学
李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就
建筑
有众多遗产,⑧ 、大竞技场等是罗马建筑风格的代表
历法
凯撒时期制定的⑨ 后经修订成为世界通用的公历
2.中古西欧文化
(1)背景
A.封建国家:日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。
B.教会权利:496年,法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予基督教会多项特权。
C.政治格局:欧洲逐渐形成⑩ 并立的二元政治格局。
(2)特点:基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存,基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
(3)成就
A.思想:基督教会控制着西欧社会的精神生活,神学家用形式逻辑论证基督教教义,维护基督教会和 的统治。
B.文学:《圣经》中的历史传说和神话给文学艺术创作提供了很多素材, 和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
(4)影响:继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
3.拜占庭、俄罗斯文化
拜占庭文化
俄罗斯文化
社会
环境
1054年,基督教会分裂, 是拜占庭帝国的国教,君士坦丁堡是东正教的中心
10世纪中叶,基辅罗斯进入基督教文化圈;拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯
文化
特点
继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化
东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格产生深远影响
文化
贡献
编纂《 》,传承了罗马法;
保存了大量希腊古典书籍;建筑和雕塑艺术继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展
创作于12世纪的史诗《 》,反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情;俄罗斯 风格的教堂建筑被视作东正教的象征
二、古代西亚、非洲文化
1.古代西亚文化
文字
两河流域南部的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——
文学
《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗,生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度
建筑
苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样;亚述帝国的标志性雕刻是 ;波斯王宫体现了专制帝国统治者的威严
《汉谟拉比法典》
(1)内容:前言宣扬 ,炫耀国王的功德;规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施。
(2)意义:反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料
2.古代埃及文化
(1)文字:公元前4千纪末到公元4世纪,一直使用由 、表意符号和限定符号组成的象形文字。
(2)文学:神话包括世界诞生和人类起源等内容;诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗;哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观;散文故事包含寓言和传记;等等。
(3)建筑:法老们修建众多神庙,祭司们宣扬法老是神的化身,法老则赐予神庙大量财富。
(4)科学:发明了世界上最早的 ,是古代世界最精确的历法之一;凯撒制定儒略历时,吸收了埃及历法的成就;在数学、医学等方面也颇有建树,波斯帝国宫廷中,就有许多埃及医生。
3.阿拉伯文化
(1)特点:阿拉伯人继承和融合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化遗产,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。
(2)成就
A.文学:诗歌“悬诗”;故事集《 》。
B.数学:伊本·穆萨的《积分和方程计算法》,把代数学发展为独