内容正文:
学力水平快乐假期
寒假
主题活动五)
让教养之花散发馨香
★主题导航
毕淑敏说:“教养不是活在我们的皮肤上,而是繁衍在我们的骨髓里。
。示质的一张X光片。脸面上可以依靠化
锦,但只有内在的健硕,才经得起冲刷和考验,才是力量的象征。”
★“教养”的传承
列
《三字经》上说:“养不教,父之过。”教养是一个人从小就应该习得的规矩。教养尤指在家
庭中从小养成的行为道德水准。
阅读《诚子书》选段,根据要求回答问题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须
学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日
去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
6
静大
子
非
非
子家
1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)夫君子之行
(2)俭以养德
(3)非宁静无以致远
(4)非学无以广才
(5)年与时驰
(6)意与日去
2.用现代汉语翻译下面的句子。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
3.下面对选文理解分析不正确的一项是()
A.《诫子书》是三国时期的政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。全文通过
智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切。
☐月☐日星期☐天气◇
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B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而且含有修养自己的人格和品德的意思,“静
也”不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。
C.作者只概括了治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败也归结为一个
“躁”字,对比鲜明。
D.从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的股殷教海与无限期
望尽在此书中。
4.《诫子书》和《陋室铭》的写作意图有什么不同?
★教养的核心
教养的本质是对人的关怀。因为关怀,我们才能注意并准确地把握交往尺度,给别人留下
必要的私人空间:我们才会克服种种不便,使自己的行为符合社会公德的要求:我们才会注意
处处使用礼貌用语,努力营造文雅平和的氛围。
5.依次填人下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是()
餐桌礼仪是中华民族优秀文化的重要组成部分,它承载着
劳动、勤俭节约的传统美
德。吃饭看起来是一个小细节,却体现一个人的
和素质。不插队,方便你我他。不论是
在食堂还是在饭店,遇到就餐人多时都不应当插队,自觉排队,体现着文明就餐的
A.尊重修养风范
B.尊敬教养风韵
C.尊敬修养风韵
D.尊重教养风范
6.假如你被评为校“礼仪之星”,学校委托你邀请市礼仪专家梁教授来校讲座。
见面时,你会说:“梁教授,
(久违/久仰)大名!”
呈邀请函时,你会说:“梁教授,敬请
(莅临光临)指导!”
临别时,梁教授赠书一本,你会说:“您的大作一定认真
(阅读/拜读)!”
7.请从教养的角度为下面的故事写一段议论性的话。(80字左右)
中国著名作家夏衍,晚年重病住院,临终前感到十分难受。秘书说:“我去叫大夫。”正当
秘书开门欲出时,夏衍突然睁开眼睛,艰难地纠正秘书:“不是叫,是请。”随后昏迷过去,再也
没有醒过来。
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★教养行为指南
教养反映一个人的品德修养,有教养的人与别人相处时,总会借助于礼貌的形式,表明他
待人接物时的一种敬重的态度。
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①洗了手不要随意甩手,水会甩到别人身上很不礼貌。
系
②递刀具时要记得把刀柄那一端递给别人。
③说话时注意不能搁别人的短处。
④学会温柔,学会安静,学会聆听
⑤做事情要适可而止,无论是对于喜欢吃的食物还是闹脾气。
⑥少说别人是非,把自己的嘴管牢。
⑦不要插队,要自觉排到队伍后面去。
8.读了上面的体现一个人教养的做法,想想生活中这样的例子是不是有很多呢?写出两条来吧
①
②
9.根据语境,下列三句话,依次填入横线处最恰当的一项是(
一位学生向老师请教做人做事做学问的方法,老师说:“
,创业酌用
兵家之权变,
,行文当如纵横家之灵活。采百家之学问而集于一身,必成贤者。”
①治事应持法家之严明
②待人应守儒家之诚信
③读书当如墨家之兼爱
A.①②③
B.②①③
C.③①②
D.②③①
★活动中说教养
10.班级拟开展“说教养”主题演讲活动,请参考下列材料,结合自己的认识,写一篇不少于100
字的演讲稿。
【材料一】教养一般是指文化和品德的修养。有教养的人必定具有良好的外在行为和
美好的道德品质。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,提高自身的认知水平。
【材料二】待人要谦虚,礼仪要得体,遇困境不气馁,获大奖不骄做。一傅雷
良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。—利哈乔夫
口月口日星期☐天气>动凸编
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【材料三】周总理每次外出视察工作,离开当地时总是与身边服务人员一一握手道谢。
李鸿章出使俄国,在公开场合随地吐了一口痰,被外国记者大