内容正文:
高中语文必修上册理解性默写练习
班级 考号 姓名 总分
1.劝学
1.《荀子·劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“ 。”
2.荀子认为人的知识.道德.才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“ ”的君子,就要“ ”。
3.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”而荀子在《劝学》中则说“ ”。
4.《荀子•劝学》指出:“ 。”这与韩愈《师说》中,“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点是相同的。
5.《荀子·劝学》中的“ ”二句,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
6.“ ”却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“非 ”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。
7.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功,《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是:“君 ”。
8.《荀子·劝学》中开篇就提出了中心论点,即“ ”,在后面阐明了学习要持之以恒,并在后来形成常用成语的句子是: 。
9.孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出 “ ” 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。
10.刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子 《劝学》中的“青, 。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
11.《荀子·劝学》中指出:“ ”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。
12.“ ”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
13.荀子认为人的知识.道德.才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“ ”的君子,就要“ ”,可见,学习的意义是十分重大的。
14.《荀子·劝学》中“ ”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
15. “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“ ”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
16.古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“ ”来形象论述积累的重要性。
17.只要坚持,就会成功。正如《荀子.劝学》中说:“锲而舍之,朽木不折; 。”
18. ,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“ ”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。
19.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的“ ”这句话印证了这句话。
20.韩愈《师说》中“ ,是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ ”观点相同。
21.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:
22.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:“ 。”
2.师说
1.韩愈认为老师的职能是: 。
2.韩愈认为择师的标准是: 。
3.韩愈眼中的师生关系是: