第8课欧洲的思想解放运动 课件-2023-2024学年高中历史统编版（2019）中外历史纲要下册

单元时空： 单元特征 : 追求现实幸福 （文艺复兴） 追求信仰自由 （宗教改革） 14世纪 16世纪 17世纪 追求政治自由 （启蒙运动） 总体： 14-18世纪，西欧通过思想解放与政治变革，走上资本主义道路。 表现： （1）西欧封建社会后期，资本主义开始萌芽。 （2）思想解放是社会变革的先导。 (14世纪到18世纪)所发生的思想革命，或叫做精神领域的革命……就是文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动相继联系、承接起来的“链条”。通过这个“革命”链条，“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。 ——陈乐民《欧洲文明的进程》 导入新课 中外历史纲要（下） 【课程标准】 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现 文艺复兴是14世纪到17世纪在欧洲宣扬新思想的新文化运动。 兴起于意大利，后扩展到英、法、德意志等地。 1、含义： 新兴贵族和资产阶级的扶持，促成了具有新思想学者文人的聚集。 黑死病的流行，人们对天主教会的神学信仰反思与怀疑 根本原因：文化基础： 阶级支持： 社会原因： 意大利拥有古希腊古罗马文化积淀，又汲取了东方文化。 2、背景： 3、实质： 新兴资产阶级反封建的思想解放运动 4、核心思想： 人文主义 以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严， 崇尚理性，追求现世社会的幸福生活。 西欧资本主义萌芽的出现。 一、文艺复兴（14世纪—17世纪） 4 时间 领域 代表人物 代表作品 14世纪 文学 三杰 15世纪 美术 三杰 16世纪 文学 薄伽丘 但丁 彼特拉克 达·芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔 《十日谈》 《神曲》 《歌集》 5. 主要成就 《最后的晚餐》 《大卫》 《西斯廷圣母》 《哈姆雷特》 《李尔王》 讽刺教会的虚伪 宣扬人性的自由 运用高超的艺术表现手法，描绘现世生活，展现人物的内心世界。 体现人文主义的政治理想和道德观念 莎士比亚 文艺复兴反对天主教会禁欲苦行，但不反对信仰上帝 一、文艺复兴（14世纪—17世纪） 但丁·，意大利中世纪诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓者，以史诗《神曲》留名后世。 但丁是欧洲最伟大的诗人，也是全世界最伟大的作家之一。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。 《神曲》用隐喻手法隐射现实生活，将许多死去的教皇、主教、贪官污吏统统打入地狱，甚至还为当时的教皇在地狱中留一个位置。将那些贤明的君主都安置在天堂，还颂扬自由和人性，赞美知识。 《十日谈》是意大利作家乔万尼·薄伽丘创作的短篇小说集，创作于1350—1353年。 该作讲述1348年，意大利佛罗伦萨瘟疫流行，10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴，每人每天讲一个故事，共住了10天讲了百个故事，这些故事批判天主教会，嘲笑教会传授黑暗和罪恶，赞美爱情是才华和高尚情操的源泉，谴责禁欲主义，无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败，体现了人文主义思想。 《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义巨著 ，世界上第一部短篇小说集；意大利近代评论家桑克提斯曾把《十日谈》与但丁的《神曲》并列，称之为“人曲”。 弗兰齐斯科·彼特拉克意大利学者、诗人，文艺复兴第一个人文主义者，被誉为“文艺复兴之父”。彼特拉克在一生中用了大量时间研究古典文化，把古典文化看作是反封建的思想武器。他说：“在我感兴趣的事物中，我总是着意于古典，因为当今世代对于我常常是难以忍受的。”出于这一想法，他不辞劳苦，四处周游，极力搜集希腊、罗马的古籍抄本和历史文物，然后反复阅读，认真校对，并用自己的观点予以诠释和阐述。他把自己的文艺思想和学术思想称之为“人学”或“人文学”，以此和“神学”相对立。他大声疾呼，要来“一个古代学术——它的语言、文学风格和道德思想的复兴”。因此，彼特拉克是文艺复兴的发起者，有“人文主义之父”之称。 彼特拉克通过长期的创作实践，把十四行诗推到一个完美的境地，发展成为一种新诗体，即“彼特拉克诗体”。这种诗体被后来的乔叟、莎士比亚等著名文学家和诗人所模仿，为欧洲诗歌的发展开辟了新的道路。因此，彼特拉克又被尊为“诗圣”。 《歌集》主要歌咏他对女友劳拉的爱情，也包括少量政治抒情诗，诗中赞颂祖国，号召和平与统一，揭露教会的腐化。《歌集》反映出诗人内心的矛盾：热爱生活和自然，渴望人间的幸福，追求爱情和荣誉，但不能和宗教传统及禁欲主义思想决裂；有爱国热情和民族意识，而又脱离人民，轻视群众。这些矛盾正是从中古过渡到新