专题二 中国古代的社会治理（精品课件）- 2024年高考历史二轮复习专题探究实操性课件

高考历史大二轮复习·专题版 专题二 中国古代的社会治理 2024年高考二轮复习·专题版 板块一：中华文明的传承与创新——中国古代史 目录 主题2 中国古代的户籍制度与赋役制度 主题4 中国古代的民族关系与对外关系 主题1 中国古代的基层治理与社会救济 主题3 中国古代的变法与改革 【体系构建】 专题二 主题1 中国古代的基层治理与社会救济 【主干梳理】 一、古代的基层社会治理 时代 基层组织 社会治理 秦汉 唐 宋 明 清 实行乡里制度 实行邻保制度 实行保甲制度 实行里甲制度 清初实行里甲制度，后来实行保甲制 建立什伍组织 村坊制：百户为里，五里为乡，城内设坊，郊外设村，设里正、坊正、村正 十家牌法 行政区划、户籍管理 维护社会治安为主 演变：从乡里制到保甲制；基层自治功能减弱 思考：政府救济和民间救济各自侧重点是？ 实施者 地位 举措 政府 主体 汉朝 常平仓制度 隋唐 既重视官方储备，也大力提倡民间积储（义仓、社仓） 宗族 辅助，宋朝兴起 慈善组织 辅助，明清兴起 设立义田、义学、义宅、义冢等族产 善堂、善会 政府救济的重点：救灾 核心：保证粮食供应 社会力量的救济活动：侧重于日常生活的赈济 中国历代社会救济措施 二、古代的社会救济 1.中国古代基层治理的三大基本途径 ① 政府控制 中国古代县下设直接管理民众的基层组织-一乡里。负责地方征发赋役、维护治安、赈济灾民等 ② 宗族控制 中国古代历代政府都注重建立基层民众的自我管理与相互监督机制。保甲制度与宗族势力相结合，对于维护社会治安起到了重要作用。 ③思想教化 中国古代儒家士人是乡村教化的主力，以儒家伦理道德为主要内容的乡约对乡村教化和治理起到了积极作用 【深化拓展】 乡绅的身份是双重的：作为国家的代理人，他们要帮助国家做事， 作为乡村的代表，他们又需要维护村民的共同利益。 ①中国社会是一个以血缘关系为基础发展而来的社会，因此乡村治理表现出皇权与族权相结合的特点，宗族内互助性非常强。 ②由于宗族的稳定与社会秩序的安定相一致，因此，宗族势力往往需要得到皇权的认可，乡官里吏在催征钱粮时往往需要族长的配合，有时则表现为宗族家长直接担任乡官里吏，使行政组织与宗族组织合而为一。 中国封建社会政治结构首要的特征是“家国同构”，家庭成了国家的缩影，国家成了家庭的放大。而家国意识反映在乡村政治文化中，就是孝治村。忠忠和孝作为两个重要的价值观，维系了乡村的政治秩序。 2.中国古代基层治理的主要特点 (1)宗族势力强大，皇权与族权相结合 (2)忠孝治理乡村： (3)乡绅有限自治： 政府在乡村选择的管理者，主要是有德行的长者、有名望的乡绅、有财产的地主等，这些人往往都读过书，在知识、智力和财富上占有优势。能够解释乡规民约，用道德感召力维持乡村的秩序。 ① 政府措施 中国古代政府是社会救济的主体，尤其是面对重大灾荒的时候，政府首先要保证粮食的供给，以图稳定社会秩序，防止出现大规模的农民起义。 ② 宗族救助 宋朝以后，宗族内部的救助活动逐渐兴起。宗族在“睦族敬宗”的旗号下，在衣食、住行、婚娶、蒙养、丧葬等方面资助族中贫困者。家族往往设有族田、义庄、义田、义塾等。 ④慈善组织 明清时期，慈善组织开始兴起，出现了善堂、善会等慈善机构 3.中国古代救济的主渠道 ③宗教组织： 中国古代的宗教组织有举办慈善事业的传统，如唐朝寺院设立的悲田院，专门关注老而无依者，饥饿施粥，有病给药，死则安葬。 【真题感悟】 ——把脉高考 探寻命题规律 【答案】B 【考点】宋朝的保甲制度 【答案】B 【考点】明朝的基层组织与社会治理 2（2023·全国乙卷·27）．明初，朱元璋要求百姓邻里之间必须互相知晓丁数、职业，即“某民丁几，受农业者几，受士业者几，受工业者几，受商业者几”。这一措施意在 A．强调农商皆本 B．加强对民间的控制 C．禁止人口流动 D．促进经济均衡发展 1（2023.广东卷.5）．王夫之在《宋论》中评论历史