安徽省部分学校2023-2024学年高一上学期期末联考语文试题

2023一2024学年安徽高一(上)期末质量检测 语文 考生注意: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘 贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在题卡 上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 审美意象是艺术家在艺术构思的过程中,将主体的审美情感和审美认知与客观的物象相 融合,并通过一定的艺术表现方式及物质媒介表现出来,生成的包含客观物象和主观情感的 艺术形象。从《周易》的“立象以尽意”到《诗经)的“审美意象”,从“审美意象说”再到意象观 念,中国古代美学中蕴含丰富的审美意象思想。 中国古代审美思想在现代转化过程中,呈现出鲜明的中国特色,反映出中华民族古往今 来独特的审美追求。近代以来,伴随西方美学的冲击,中国古代审美思想等中国传统美学思 想一度走向衰落。事实上,中国古代审美思想博大精深,许多独到的观点、精彩的论述反映出 独特的东方智慧。在中国古代的美学思想中,“美”和“意象是一体的。但在西方学者眼中, 审美不过是一个美学范畴。而中国审美思想丰富了外回学者对审美的理解,为审美关学的现 代研究提供了可能。 20世纪以来,件随西方美学的传入,中国古代审美思想便始终西临着现代化转型的深 题。对此,中国学者开始建构中国古代审美理论体系,在传承中国古代审关思想的同时威于 中国古代审关思超以时代价值。如来光潜在借鉴叔本华等西方学者思想的基础上,通过对 《调易》易象现及观物取象”学思想的重新考聚,技合中国待统艺木审美特点,建构出具有时 代特色的意象创构论,成为20世纪中国意象美学的重大创获。 中国古代申美思超的现代价值来源于对本土文化的知汉重为通过对中四古代审美思想 的现代承与发展,实现起古以释今护功中国待统花大是务见代化钻型。中回古代尚审关 思想的现代价值还在于它总是能够在借鉴西方美学观念和方法的过程中不断完善自身推进 其自身建设,进而在中西“对话”的关养中以全球视野动中国古代审美思想走向世见促进 中西美学网质好映异质互补。中国古代审美思想的现代化转型正是基于朱光潜等一北学者 语文试题第1页(共8页) 在传承古代和借鉴西方的过程中实现的,扩大了审美等中国美学话语影响力。 推动中国古代巾美思想创新发展,必须既要立足本因实际,又要开门药研究。要立足于 已有的知识系统,以现代学术形态加强与世界美学界的文化交流,实现与世界美学的对话泊 通,推动中国古代审美话语传招。同时,作为世界美学你系的重要组成部分,中国古代美学思 想中蕴含着丰富的审美观念,始终是当代审美思想的源头活水。 (摘编自李新(中国古代艺术意象思想的现代意义》) 中国古代审美意象思想研究,要注重历代经典闲释中审美意象思想的内容。诸如对周 材料二: 易》“观物取象”“立象以尽意”的闸释,以及对言、象、意关系的递相阐迷等都是审美意象思想 的重要组成部分。这不仅涉及意象范畴本身,还包括相互联系的意象家族的相关范畴。我们 需要在对原始文献进行搜集和整理的基础上,从中凝练出审美意象思想的独特性,突出审美 意象思想在中国美学思想体系中的核心地位和重要意义,进而辩证地处理古代意象范畴文献 的原始含义与美学学科要求之间的关系,体现“我注六经”与“六经注我”的统一,并在审美意 象思想的具体阐释和拓展上适应当代美学学科的建设需要,适应当代审美实践包括艺术批评 从先秦时期审美意象思想的萌芽,到魏晋时期意象范畴的提出,再到唐宋时期意象内涵 实践的需要。 的丰富,以及明清时期意象范畴的广泛运用,中国古代审美意象思想有一个发展成熟的历史 过程。象在中国古代是一个具有形上特征的范畴,老显了中国文化的重要特征,而意象范畴, 则是中国美学的核心范畴,体现了中国古代美学的重要特征。中国古代审美意象思想在历代 的发展中,是随着思想的深化和各门类艺术实践的丰富,而与时俱进、不断深入的。研究中国 古代的审美意象思想,必须把它们放到历史、哲学和艺术的语境中进行还原,由此准确把握它 们的精准含义及生成的历史背景,真正理解审美意象思想在历代艺术批评史中的运用及其对 艺术创作的影响。 中国古代丰富的美学思想资源,需要通过现代自主知识体系的建构,成为当下美学原理 的重要组成部分,这就需要我们批判借鉴西方美学的理论形态并加以整合。比如,一方面,我 们需要深入挖报中国古代意象思想的独特内涵,把它们推向世界,切实保障它作为人类宝贵 遗产在世界美学中发挥作用,并得以发扬光大。另一方面,为了适应学科建设,应推动审美意 象思想走向世界,