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部编版高一语文上重点句翻译专练
《梦游天姥吟留别》
1、天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
2、 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
3、 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
4、 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
5、 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
《劝学》
1、 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
2、 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
3、 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
4、 假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
5、 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
6、 登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
7、 积善成德,而神明自得,圣心备焉。
8、 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
9、 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
10、 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
11、 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
《师说》
1、 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
2、 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
3、 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
4、 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
5、 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
6、 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
7、 彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
8、 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
9、 巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
10、 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
11、 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
《赤壁赋》
1、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
2、 白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
3、 浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
4、 客有吹洞箫者,倚歌而和之。
5、 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
6、 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”
7、 舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
8、 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
9、 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
10、 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
11、 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!
12、 取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
13、 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
《登泰山记》
1、 泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。
2、 阳谷皆入汶,阴谷皆入济。
3、 当其南北分者,古长城也。
4、 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰西北谷,越长城之限至于泰安。
5、 是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。
6、 四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。
7、 余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。
8、 古时登山,循东谷入,道有天门。
9、 今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。
10、 道中迷雾冰滑,磴几不可登。
11、 及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
12、 戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。
13、 亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。
14、 极天云一线异色,须臾成五彩;日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。
15、 或曰,此东海也。
16、 回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。
17、 是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。
18、 山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。
19、 少杂树,多松,生石罅,皆平顶。
参考答案
《梦游天姥吟留别》
1.天姥山高耸入云,连着天际,横向天外。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
2.我想要根据越人说的话梦游到吴越,一夜间飞渡过明月映照的镜湖。
3.熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
4.老虎弹琴,鸾鸟拉车,仙人们排成列,多如麻。
5.人世间的欢乐也是如此,自古以来万事都像向东流的水一样一去不复返。与你们分别何时才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到游览时就骑上它访名川大山