内容正文:
基础夯实练·河南语文
第
一
部
分
古
诗
文
阅
读
九年级下册
第4篇 鱼我所欲也
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我
所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所
恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之
所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而
不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得
我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
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1.通假字
(1)故患有所不辟也
同 ,意思是:
(2)万钟则不辩礼义而受之
同 ,意思是:
(3)所识穷乏者得我与
同 ,意思是:
(4)乡为身死而不受
同 ,意思是:
2.古今异义
(1)万钟
獉
则不辩礼义而受之
古义:
今义:
x=7yz?{|7}y
(2)万钟于我何加
獉
焉
古义:
今义:
~?~W7?
B^
3.一词多义
(1)得:二者不可得
獉
【F】兼/则凡可以得
獉
【F】生者
何不用也
故不为苟得
獉
也
所识穷乏者得
獉
我与
得
獉
之心而寓之酒也(《醉翁亭记》)
湖中焉得
獉
更有此人(《湖心亭看雪》)
得
獉
【F】志,与民由之(《富贵不能淫》)/
且欲与常马等不可得
獉
【F】(《马说》)
(2)患:故患
獉
有所不辟也
又患
獉
【F】无硕师名人与游(《送东阳马生
序》)
(3)使:使
獉
【F】人之所恶莫甚于死者
安陵君因使唐雎使
獉
【F】于秦(《唐雎不辱
使命》)
必能使
獉
【F】行阵和睦(《出师表》)
使
獉
【F】人称谢(《周亚夫军细柳》)
于是上乃使使
獉
【F】持节诏将军(《周亚夫
军细柳》)
(4)奉:为宫室之美、妻妾之奉
獉
不知口体之奉
獉
不若人也(《送东阳马生
序》)
奉
獉
【F】命于危难之间(《出师表》)
(5)与:呼尔而与
獉
之
所识穷乏者得我与
獉
吾谁与
獉
归(《岳阳楼记》)
与
獉
臣而将四矣(《唐雎不辱使命》)
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基础夯实练·河南语文
第
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读
未复有能与
獉
其奇者(《答谢中书书》)
选贤与
獉
能(《大道之行也》)
(6)已:是亦不可以已
獉
乎
度已
獉
【F】失期(《陈涉世家》)
(7)本:此之谓失其本
獉
心
臣本
獉
【F】布衣(《出师表》)
请循其本
獉
(《庄子与惠子游于濠梁之
上》)
4.其他重点实词
(1)故不为苟得
獉獉
也 苟得:
(2)死亦我所恶
獉
恶:
(3)如使
獉獉
人之所欲莫甚于生
如使:
(4)则凡可以辟患者何不为
獉
【F】也
为:
(5)非独贤者有是心
獉獉
也 是心:
(6)贤者能勿丧
獉
耳 丧:
(7)蹴
獉
尔而与之 蹴:
(8)乞人不屑
獉獉
也 不屑:
(9)万钟
獉獉
则不辩礼义而受之
万钟:
(10)万钟于我何加
獉獉
焉 何加:
(11)此之谓失其本心
獉獉
本心:
5.句子翻译
(1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟
得也。
生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过
生命的东西,所以我不做苟且偷生的事。
(2)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者
何不用也?
假如人们所喜爱的东西没有超过生命的,那
么凡是能够用来求得生存的手段,什么(手
段)不用呢?
(3)呼尔而与