内容正文:
第 周 年 月 日
寒 假
作 业
新课程
一
、
阅读教材课文
《
乡土中国
》,
回答以下问题
。
1.
费孝通
《
乡土本色
》
中说
“
中国社会是乡土性的
”,
下列选项不能全部反映乡土文化
的一项是
( )
①
安土重迁
②
克己复礼
③
一表三千里
④
路见不平
,
拔刀相助
⑤
羁鸟恋旧林
,
池
鱼思故渊
⑥
日新月异
⑦
兄友弟恭
⑧
眉目传情
⑨
人怕出名猪怕壮
⑩
鸡犬相闻
,
老死
不相往来
A. ①③⑤⑨ B. ②⑤⑦⑧ C. ①④⑥⑨ D. ②⑤⑧⑩
2.
请在下列社会现象或文学作品的内容中
,
选出最能体现
“
差序格局
”
基本特点的一项
( )
A.
《
祝福
》
中祥林嫂的丈夫去世之后
,
婆婆强迫祥林嫂嫁给住在山里的贺老六
。
B.
《
大堰河
——
我的保姆
》
中
“
我
”
要上学时被亲生父母从大堰河家带回了自己家
。
C.
费孝通
10
岁就离开了家乡吴江
。
他的儿子出生在云南
,
但是籍贯仍然是吴江
。
D.
《
红楼梦
》
中贾宝玉认为论亲戚
,
他和林黛玉的关系比和薛宝钗的关系更近
。
3.
《
乡土中国
》
提到了长老统治
,
长老统治就是一种教化权力
。
请以
《
红楼梦
》
为例来
谈谈你对
“
教化权力
”
的看法
。
要求
:
观点明确
,
层次清晰
,
不少于
60
字
。
4.
阅读下面材料
,
按要求作答
。
一对中国夫妇在澳洲定居
,
妻子把自己的母亲接到了澳洲居住
。
这位中国妈妈闲来无事
就把屋子后的空地东挖挖西挖挖
,
种上了扁豆
、
西红柿
、
黄瓜等各种蔬菜
。
不久
,
空地变成
了生机勃勃的菜园
。
请结合
《
乡土中国
》
中的学术观点
,
分析材料中的中国妈妈这样做的原因
。
5.
电视剧
《
大宅门
》
中
,
家族中的二奶奶一直看不起二媳妇杨九红的出身
,
一辈子都没
有让她进自己家门
,
而且还把杨九红的女儿从襁褓中抢走占为己有
,
因而造成杨九红悲剧的
一生
。
二奶奶的这种做法
,
体现了
《
乡土中国
》
中
( )
重要概念
。
第五单元
教材链接
40
高一语文
第 周 年 月 日
教
材
链
接
课
外
延
展
高
考
链
接
A.
乡土本色
B.
差序格局
C.
无讼
D.
长老统治
6.
小明在阅读
《
乡土中国
》
时
,
发现其中几页弄脏了
,
有几处模糊不清
。
请你帮助他选
择恰当的词语填入空格处
。
差序格局 团体格局 横暴权力 同意权力
部落形态在游牧经济中很显著的是
“ ”
的
。
生活相依赖的一群人不能单独地
、
零散地在山林里求生
。 ……
可是在一个安居的乡土社会
,
每个人可以在土地上自食其力地生
活时
,
只在偶然的和临时的非常状态中才感觉到伙伴的需要
。
在他们
,
和别人发生关系是后
起和次要的
,
而且他们在不同的场合下需要着不同程度的结合
,
并不显著地需要一个经常的
和广被的团体
。
因之他们的社会采取了
“ ”。
如果有一天
“
阶级斗争
”
的问题解决了
,
政府甚至国家组织
,
都会像秋风里的梧桐叶一
般自己凋谢落地
。 ——
这种权力我们不妨称之为
。 ……
社会分工愈复杂
,
这权力也
愈扩大
。
如果不愿意受这种权力的限制
,
只有回到
“
不求人
”
的境界里去做鲁滨逊
,
那时才
真的顶天立地
。
不然
,
也得
“
小国寡民
”
以减少权力
。
再说得清楚些
,
得抛弃经济利益
,
不
讲享受
,
像人猿泰山一般回到原始生活水准上去
。
不然的话
,
这种权力也总解脱不了
。 ——
这种权力我们不妨称之为
。
7.
关于
《
乡土中国
》
的表述
,
不正确的一项是
( )
A.
儒家所注重的
“
孝
”
道
,
其实是维持社会安定的手段
,
孝的解释是
“
无违
”,
就是承
认长老权力
。
长老代表传统
,
遵守传统也就可以无违于父之教
。
B.
如果单从行为规范一点说
,
礼和法律无异
,
都是一种行为规范
。
礼和法不相同的地方
是维持规范的力量
。
法律是靠国家的权力来推行的
,
而礼则是靠传统来维持
。
C.
道德观念是在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念
。
它的内容是人和
人关系的行为规范
,
道德观念的差异决定社会格局的不同
。
D.
人不能离开社会生活
,
就不能不学习文化
。
文化是依赖象征体系和个人的记忆而维
持着的社会共同经验
。
8.
在撰写关于
《
乡土中国
·
名实的分离
》
的小论文时
,
旭旭需要一些论据来解释
“
时势
权力
”
这一概念
,
以下选项最适合的是
( )
A.
秦始皇采纳李斯
“
废分封
,
行郡县
”
的建议
,
将天下分为三十六郡
。
B.
明王朝颁布了
《
大明律
》,
规定谋反
、
谋大逆