内容正文:
《自相矛盾》
如果让你独自去户外生存三天,除了水和食物,只能带三样东西,你会带什么?理由又是什么?
探险之旅
自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
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自相矛盾
楚人有 盾与矛者,誉之曰:“ 盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人 能应也。 不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
鬻
吾
弗
夫
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又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:"以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”
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楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:"以子之矛陷子之盾,何如?” 夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
其人弗能应也。
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楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:"以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
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宋人/有/耕者,田中/有株。
----《守株待兔》
看/道边李树/多子折枝。
----《王戎不取道旁李》
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楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”
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楚人/有/鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾/之坚,物/莫能陷也。”
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夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛,不可/同世而立。
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夫-不可陷之盾-与-无不陷之矛,不可-同世而立。
夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
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楚人-有-鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾-之坚,物-莫能陷也。”
夫-不可陷之盾-与-无不陷之矛,不可-同世而立。
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楚人有 盾与矛者, 之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
①
②
鬻
誉
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楚人有 盾与矛者, 之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
①
②
鬻
誉
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借助注释
联系上下文
自相矛盾
楚人有 盾与矛者, 之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人 能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而 。
①
②
鬻
誉
联系上下文
弗
立
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用借助注释、联系上下文等方法,理解每句话的意思,同桌之间说一说。
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楚人/有/鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾/之坚,物/莫能陷也。”又/誉其矛曰:“吾矛/之利,于物/无不陷也。”或曰:“以子之矛/陷子之盾,何如?”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛,不可/同世而立。
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楚人/有/鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾/之坚,物/莫能陷也。”又/誉其矛曰:“吾矛/之利,于物/无不陷也。”或曰:“以子之矛/陷子之盾,何如?”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛,不可/同世而立。