内容正文:
2023-2024学年上学期高一历史校本作业
一、选择题(每题只有一个正确答案,每题2分,共60分)
1. 吕思勉先生曾把古代中国划分为“部落时代”“封建时代”和“郡县时代”。其中与“封建时代”对应的是
A. 西周 B. 秦朝 C. 西汉 D. 宋代
2. 文献中以神话传说形式记载下来的上古史事,多有对方国时代的“用兵无已,并兼无亲”以及“血流飘杵”等惨烈战况的描述,而在新石器晚期的考古遗址中多有人骨凌乱叠放、身首异处、人骨散乱等景象的发现。由此可见
A. 没有遗址辅证的传说必然有争议 B. 上古神话传说与历史遗迹存在互证
C. 考古遗址是历史认识的唯--来源 D. 上古神话传说的历史研究价值不大
3. 支持商鞅变法秦孝公死后,商鞅被害,然而新法并没有被废止,这说明( )
A. 商鞅变法符合统治者和人民的利益 B. 一切改革都不是一帆风顺的
C. 顺应历史潮流的改革终会推行下去 D. 统治者的支持是成功的关键
4. 《礼记·月令》载,每年正月周天子亲率臣下耕作,称为“藉田”;三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式,称为“亲蚕”。后来,历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了
A. 周代制度在后代被严格奉行 B. 古代政治制度嬗变缓慢
C. 小农经济是古代社会的基础 D. 农桑是古代社会经济的主体
5. “中国人的姓总是位于个人的名字之前”。这种重视姓氏的观念源于
A. 宗法制
B. 分封制
C. 郡县制
D. 科举制
6. 春秋战国时期质子制度成为处理诸侯国之间关系的重要方式。中国最早的交质活动发生在东周王室和郑国之间。周平王太子狐“为质于郑”,郑庄公世子忽“为质于周”,史称周郑交质。交制现象的出现反映了( )
A. 周王室与诸侯国地位平等 B. 诸侯纷争有效解决
C. 旧有统治秩序受到了挑战 D. 阶级矛盾得以缓和
7. 在对待天人关系问题上,孔子重人事,轻鬼神;孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天命而用之”;韩非子主张无神论;墨子提出人定胜天的“非命”观点。这表明当时( )
A. 唯物思想初步形成 B. 百家争鸣局面开始出现
C. 思想趋同愈加明显 D. 人的主体意识不断增强
8. 秦朝设“三公九卿”为中央政府组织,“九卿”中的太常掌管皇家祭祀,太仆掌管宫廷舆马,卫尉则是皇宫的卫兵司令。这反映出秦朝( )
A. 中央集权得到了加强 B. 政治凸显家国同治色彩
C. 九卿为皇帝私人职官 D. 中央机构注重儒家理念
9. 如图为湖南湘西(秦代洞庭那千灵县)出土秦简中木方,木方上用小篆对“王”、“皇”、“制”、“诏”等部分书写用字进行了规范,并对卿、太守等部分官职名称变更提出了要求。这一史料( )
A. 表明秦代采取了有效措施巩固中央集权制度
B. 说明秦代皇权已发展到乾纲独断的崇高地位
C. 为了解秦代的郡国并行制度提供了实证材料
D. 证明秦代对边疆少数民族地区加强直接管辖
10. 西汉后期丞相的出身如下表,据此可知,当时( )
丞相(人数)
外戚宗室
文吏
经学之士
昭帝朝
3
3
宣帝朝
5
4
1
元帝朝
2
2
成帝朝
5
1
1
3
哀帝朝
5
1
4
A. 察举选官制度完善 B. 儒学影响逐渐增强
C. 世家大族逐渐兴起 D. 专制皇权不断强化
11. 中国某朝代的选官制度规定,郡国每年向中央举荐孝、廉各一人。该制度是( )
A. 世卿世禄制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制
12. 魏晋南北朝时期,士人的忠孝思想逐步发生了变化,从忠孝并重发展到孝先于忠。这主要是因为
A. 士族门阀维护政治统治的需要 B. 孝道思想成为社会主流意识
C. 君主专制中央集权加强的需要 D. 儒家思想开始成为主流思想
13. 秦、隋尽管二世而亡,却分别为汉唐盛世奠定了基础,它们共同历史贡献是( )
A. 建立了有利于巩固统一的制度 B. 开辟了南北水上运输通道
C. 修筑了大规模的军事防御工事 D. 以思想统一促成政治统一
14. 据考证,南宋的都城临安,与以往都城的方正格局截然不同,南北长,东西窄,皇宫位于城市的南端,从皇宫北面的宁和门往北通向城市中心的是一条用石板铺成的御街,最引人瞩目的是在御街中段新设立的“金银盐钞引交易铺”,生意兴隆。这可以佐证,南宋时期
A. “市”突破了时间空间的限制
B. 都城设计不再体现皇权至上
C. “钞引”成为普遍流通的货币
D. 都城布局出现革命性的变化
15. 钱穆说:“但若门下省或故为异同,中书省或固执己见,则可争论不休,若一意苟合,则又失去复审作用,都会削弱行政效力。于是乃有三省合议之要求。”“三省合议”的场所是( )
A. 中书省 B. 枢密院 C. 中书门