第4课 中古时期的亚洲 练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

第4课 中古时期的亚洲 一、单选题 1．伊斯兰文明虽然起步较晚，但是由于阿拉伯帝国地域辽阔，涵盖了诸多古文明地区，加之阿拉伯优越的地理位置以及历代哈里发的促进，阿拉伯文化成就灿烂辉煌。下列选项中，属于阿拉伯涵盖的“诸多古文明地区”的是（   ） A．小亚细亚 B．巴尔干半岛 C．伊朗 D．非洲东部 2．波斯帝国之后，古代西亚文明逐渐衰落。7世纪，阿拉伯帝国开始兴起，逐渐在东西方交流中扮演着重要的角色。以下关于阿拉伯帝国的说法，不正确的是（   ） A．8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 B．都城巴格达是当时世界上最大的城市之一 C．商人活动范围遍及世界各主要文明区域 D．最高统治者苏丹掌政治、军事和宗教大权 3．阿拉伯文字是一种拼音文字，共有28个字母，音节优美。8世纪中期到10世纪末，阿拉伯字母已成为国际性通用文字。在那个时代，西方人要接受高等教育，常须学习阿拉伯文。这一现象产生的最重要的条件是（   ） A．丝绸之路的开通 B．苏丹对知识的重视 C．伊斯兰教的传播 D．阿拉伯帝国的建立 4．公元6世纪至7世纪之交，中国隋唐两朝相继崛起，建立了强大的中央集权制国家。隋唐高度发达的文化对东亚产生了强烈影响。下列能够佐证材料说法的是(　　) A．笈多帝国的兴起 B．日本的“大化改新” C．德里苏丹国建立 D．阿拉伯半岛的统一 5．公元8世纪，日本在大化改新后，仿效中国的科举制建立了贡举制，及第者可以授予官阶。902年，太政官奏曰：“建法以降，殆向百岁，二色（秀才、明经）出身，未及数十。”10世纪以后，贡举制“唯以历名（以往的名声）荐士，尝不问才之高下，人之劳逸。”“不依门风偶攀仙桂者，不过四五人而已。”这表明当时的日本（   ） A．大化改新以失败而告终 B．传统政治势力影响犹存 C．贡举制是选官主要途径 D．人才选拔趋于公平公正 6．阿拉伯帝国倭马亚王朝积极鼓励非阿拉伯各族人民改宗伊斯兰教，并许诺与阿拉伯穆斯林享受同等待遇，另外还规定阿拉伯语为法定的官方语言。这些政策旨在（   ） A．促进帝国内的民族融合 B．扩大帝国的统治范围 C．提高帝国统治的合法性 D．巩固帝国的统治秩序 7．日本镰仓时代(1192—1333年），将军和武士结成主从关系，武士作为将军的家臣，尊称为“御家人”。将军对御家人赐予官职和土地并保护其既得权益。1232年，幕府又制定“贞永式目”五十一条，作为幕府施政和统制御家人的基本法规。据此可知，该制度（   ） A．反映律令制国家成熟 B．维护土地公有制原则 C．为庄园制经济的产物 D．有利于天皇中央集权 8．“不同文明与文化相遇的时候，其中某一种处在发展较高阶段的文明与文化，可能对另一种文化呈现倾斜式的‘文化出超’。”与这一论述相符的是（   ） A．阿拉伯人把阿拉伯数字传入非洲 B．新罗效仿日本建立了中央集权国家 C．奥斯曼帝国把印度教改造为国教 D．日本效仿中国建立了中央集权国家 9．9世纪，阿拉伯帝国阿拔斯王朝创建综合性学术机构“智慧馆”，有组织地翻译了大量来自印度、希腊、罗马等地的典籍，持续百余年，被称为“百年翻译运动，有学者指出：“受翻译运动的影响，那些希腊语版本早已遗失的古希腊哲学和其他科学著作才得以成为古代重要的文化遗产。现代欧洲文明体系的形成，正是得益于这些来自沙漠的游牧人旺盛的好奇心和他们对古代文化的不懈学习与吸收。”这一观点（   ） A．论证了阿拉伯人引领文化发展潮流 B．指出了阿拉伯文化的成就和特点 C．旨在强调阿拉伯人吸收创新的意义 D．意在揭示阿拉伯文化繁荣的原因 10．古代日本文化深受中国文化的影响，从3世纪开始，中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播，到唐代达到高峰。下列能体现“达到高峰”的史实是（   ） A．冶铁和水稻种植技术带到日本 B．孝德天皇实行“大化改新” C．贵族和庄园领主豢养大批武士 D．源赖朝在镰仓建立幕府统治 11．高丽太祖明确指出：“我国家大业，必资诸佛护卫之力。”日本圣德太子曾下诏兴隆佛教，圣武天皇（724—749年）甚至曾跪伏于东大寺的大佛面前，自称“三宝之奴”。这些举动意在（    ） A．实现意识形态佛家化 B．清除中国文化的影响 C．改变儒学独大的局面 D．强化王权和中央集权 12．11—13世纪，伴随着十字军东征，许多阿拉伯文著作被翻译成拉丁文、西班牙文、希伯来文等，欧洲由此重新发现了大量希腊学术著作，掀起一个研究古典文化的热潮。由此可见，古代阿拉伯文化（    ） A．民族特色十分明显 B．是希腊文明的源头 C．影响欧洲思想解放 D．贯通了人类的文明 13．公元603 年，摄政圣德太子制定“冠位十二阶”,规定官阶晋升不再以氏族门第而以个人的才干和政绩为依据。公元604年，又制定“宪法十七条”,强调“国无二君，民无两主”