内容正文:
温馨晨读篇
自主学习篇
合作探究篇
审美写作篇
氤氲书香篇
在非洲草原上,有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小,却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存,它在攻击野马时,常附在马腿上,用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿,然后用尖尖的嘴吸血。
哲思短章
清点生活
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无论野马怎么蹦跳、狂奔,都无法驱逐这种蝙蝠。蝙蝠则可以从容地吸附在野马身上,落在野马头上,直到吸饱吸足,才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这一问题时,一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的,远不会让野马死去,野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。
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细想一下,这与现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战,而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。人们的大部分时间和精力无休止地消耗在这些鸡毛蒜皮之中,最终让大部分人一生一事无成。生活要求人们不断地清点,看看忙忙碌碌中,哪些是重要的,是必要的,哪些是不重要的,或是无须劳神去忙的。然后,果断地将那些无益的事情抛弃,不去理它。
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1.父母在,不远游,游必有方。
——《论语》
赏读:父母在世,不出远门。如果要出远门,必须要有合理的理由。方,理由。这句是讲孝道,孝其实很简单,只要你能为父母想一想,就行了,但又有多少孩子能真正为父母想想呢?
修身名句
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2.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
——《论语》
赏读:父母的年纪,不可不知道并且要常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。孔子讲孝,是在用简单的“将心比心”说事情。不用多想,只要想想父母是如何对待子女的,想想那温暖的怀抱,自然就知道怎样做才是“孝”了。
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3.以约失之者鲜矣。
——《论语》
赏读:用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。约,约束,以“礼”约束。鲜,少。有什么样的想法,自然就会有什么样的行为。即便是刻意的伪装,也只能装得了一时,装不了一世。所以要适当约束自己。
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4.古者言之不出,耻躬之不逮也。
——《论语》
赏读:古人不轻易把话说出口,因为他们认为如果自己做不到就是可耻的。耻,认为……羞耻。躬,自己,亲自。逮,做成事。要少说话多办事,如果做不到,最好不要胡说八道。
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张若虚(约660—720),扬州人。曾任兖州兵曹,唐中宗神龙年间与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。其诗仅存两首,而此篇被论者评为“孤篇横绝,竟为大家”,是“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。 代表作有《春江花月夜》《代答闺梦还》。
知识卡片
1.作家作品
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作者也许是宦游在外,也许是羁留异乡,在一个月朗风清、春暖花开的夜晚,作者漫步江边,当他仰望一轮挂在天边的皎月,沐浴着湿润的江风,面对滚滚流去的江水,嗅着淡淡的花香,这些景色让作者沉醉了,于是他心中感慨万千,诗兴大发,临江赋诗,从月升写到月落,以“春、江、花、月、夜”为背景,来抒发孤舟游子的相思之情和明月楼中思妇的相思之苦,同时探索人生哲理与宇宙奥秘。
2.写作背景
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古今中外,在历史的长河中,留下了很多和月亮有关的历史典故、传说和作品,月亮已经变成了和人休戚相关的充满人文色彩的具有灵性的天体,感念月亮附加的文化,会让我们对月亮更加充满诗意地敬仰,月亮也是文化的月亮,月亮的人文属性对我们的人性有很大的启迪。
3.审美视窗
那一轮明月
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我们很多人已经习惯了对功名忙碌追求,我们已经习惯了平视和俯视我们前方的路,但是,我们惟独不习惯仰望星空,一个不善于仰望星空的人,往往缺乏一颗包容和清凉的心,更缺乏一种对宇宙和生命的敬畏感,也因此让我们产生了迷失感和迷茫感,不懂得星空深邃的美,就很难真正理解事业和人生,换个步伐前进,那就仰望星空吧。
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yàn
xiān
xiàn
diàn
piān
zhēn
pǔ
jié
tīnɡ
预习作业
1.识记字音
①滟滟( ) ②纤尘( ) ③霰弹( )
④芳甸( ) ⑤扁舟( ) ⑥石砧( )
⑦青枫浦( ) ⑧碣石( ) ⑨