高效作业8 三国至隋唐的文化-【优化探究】2023-2024学年高一历史寒假高效作业（新教材版）

高效作业８　三国至隋唐的文化 １．魏晋南北朝时期,　　　　在民间广为传 播,佛教渐趋本土化.儒学吸收佛教和道教 的精神,有了新的发展. ２．隋朝时期,儒学家提出儒、佛、道“三教合归 儒”,唐朝统治者奉行三教并行政策,　　　　 最受尊崇. ３．佛教和道教的发展,　　　　的正统地位受 到挑战,唐中期韩愈率先提出复兴儒学. ４．唐朝李白、　　　　分别被誉为“诗仙”和 “诗圣”. ５．东汉末年书法成为一种艺术,东晋　　　　 世称“书圣”,隋唐时期的颜体和柳体最为 有名. ６．东晋顾恺之代表作是«女史箴图»和«洛神赋 图»,唐朝　　　　被尊为“画圣”. ７．南朝祖冲之精算圆周率;北朝贾思勰著述 «　　　　»;西晋裴秀绘制出«禹贡地域 图». ８．隋朝李春设计并建造赵州桥;唐朝有了雕版 印刷术;唐末火药开始用于战争;唐朝僧一 行测算出了地球子午线长度;孙思邈完成 «　　　　»;唐高宗时编修«唐本草». ９．唐朝后期,海路来华的西亚商人在广州、泉 州等南方港口城市定居,　　　　也传入 唐朝. １．在对待儒、佛、道的态度上,唐代帝王多有不 同.唐代由李姓开国,故立国初期推行尊崇 道教的政策.武则天欲取代李姓王朝,又采 取了兴佛抑道的政策.唐武宗为扩大财政 收入,又推行了灭佛的政策.对此解读全面 的是 (　　) A．儒学的主流地位发生动摇 B．道教更有助于稳定唐朝政治秩序 C．统治者倡导三教并行政策 D．为政者以维护政治统治为出发点 ２．据宋代路振的«九国志»记载,唐哀帝时攻打 豫章(今江西南昌),“发机飞火”,烧毁了该城的 龙沙门.由此可知 (　　) A．唐末火药已经用于军事 B．唐代炼丹家发明了火药 C．军事需要促使火药发明 D．宋代文献最早记载火药 ３．魏晋时期政局动荡反复,以“竹林七贤”为代 表的文人士子隐遁竹林、纵情山水.此后, 种竹养竹、咏竹画竹逐渐成为风气.这反映 出当时 (　　) A．江南开发和种植业的发展 B．文人士大夫对人格精神的追求 C．士族子弟在政治上的失势 D．三纲五常等伦理规范的确立 ４．下表为唐代文艺领域呈现的新现象.据表 可知唐代 (　　) 现象一 元稹、白居易浅俗的诗歌风靡朝 野内外 现象二 散文以散化骈,接近口语,易懂 实用 现象三 大量表现城市生活而迎合市民心 理的传奇和词崛起 现象四 骈文俗讲、绝句和词为伶伎、僧俗 广泛演唱 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰６１􀅰 A．商品经济发展导致文艺低俗 B．佛教世俗化的程度不断提高 C．文艺呈现出世俗化的倾向 D．士人与平民文艺分野消失 ５．据«爱日斋丛抄»载:“大概唐末渐有印书,未 能盛行,遂以为始于蜀也.当五季乱离之 际,经籍方有托而流布于四方,天之不绝斯 文,信矣!”这说明 (　　) A．唐代雕版印刷术已得到普遍使用 B．活字印刷的书籍逐渐得到了推广 C．学术文化的传播仅依靠手抄书籍 D．雕版印刷术的进步促进文化发展 ６．«齐民要术􀅰序»中有“故商贾之事,阙而 不录”的记载,但在全书中却详细描述了 栽种蔬菜瓜果、植树营林、养鱼、酿造等多 样经营、市场售卖的相关内容.这说明该 书作者 (　　) A．主张兼顾经济效益 B．忽视粮食作物种植 C．关注农业精耕细作 D．提出工商皆本思想 ７．敦煌壁画中的飞天形象是印度的乾达婆、希 腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合 物.大型歌舞剧«霓裳羽衣舞»则源于印度 的婆罗门曲,含有胡旋舞等中亚元素.以上 现象反映出唐朝文化的特征是 (　　) A．兼收并蓄 B．风格单一 C．反映市民生活 D．固守传统 ８．关于唐朝的中外文化交流,有人认为只是将 中国文化传播到周边国家和地区的历史现 象.下列史实中能够证明这一观点错误的 是 (　　) A．新罗仿唐制建立了政治制度 B．遣唐使将中国的风俗习惯传回日本 C．朝鲜半岛的音乐在唐朝宫廷演出 D．新罗引入了唐朝的科技成就 ９．阅读材料,完成下列要求. 材料一　僧一行,唐代僧人,也是杰出的天 文学家.他同梁令瓒和工匠们,创造了一架 黄道游仪,发现了恒星位置移动的现象.僧 一行还设计了一种叫作复矩图的仪器,并组 织大规模的测量活动,测量地点北到铁勒曰 纥布(今蒙古乌兰巴托西南),南到林邑