内容正文:
高一历史期末综合素质测试..........................装..........................订..........................线..........................
县(市、区)_____ 学校_____ 班级_____ 考生号_____ 姓名_____
考试时间:75分钟;命题人:审题人:
一、选择题
1.甘肃、青海一带发现的距今4500年前的马家窑文化遗址中,发现了大量的墓葬。这些墓葬中出现了合葬墓24座,其中有数座为夫妻合葬。在马家窑的一座个人墓葬里,发现的陪葬品仅陶器就有91件。据此可知,马家窑文化( )
A.出现阶级分化 B.父权制已取代母权制
C.萌生出私有制 D.具备国家的初始形态
2.《国语·周语》记载礼乐之道“媚于神而和于民”“乐以耀德”。考古出土的部分周朝青铜乐器中附有“乃和且鸣”“和会百姓”等铭文。据此可知,周朝( )
A.统治具有浓厚神权色彩 B.国家治理中蕴含乐治色彩
C.礼乐之道旨在教化民众 D.乐器是最主要的青铜礼器
3.王符《潜夫论·考绩》群僚举士者,或以顽鲁应茂材,以桀逆应至孝,以贪饕应廉吏,以狡猾应直言,以轻薄应敦厚……”材料反映出( )
A.孝廉的标准不适应社会的发展 B察举制失去举荐的公平性
C.分科取士难以选拔高素质人才 D.九品中正制导致士族专政
4.南宋朱熹认为:“宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在!”这反映出程朱理学( )
A.具有宇宙观与人生观相结合的特点 B.首次把三纲五常作为为人处世规范
C.先正心诚意再致知格物的修行原则 D.突破先秦儒学重视章句训诂的束缚
5.论及“郑和下西洋”的起因,史学界众说纷纭。《明史·郑和传》同时提供了寻找建文帝和宣扬大明“威德”的说法,此外还有防范帖木儿帝国、获取海外朝贡、防止张士诚旧部联合反明,以及出于宗教目的等多种观点。这表明( )
A.《明史·郑和传》是官修史书,更具有权威性
B.宣扬“威德”与教材表述一致,所以可以采用
C.无论是哪一种观点,都需要史学家百家争鸣
D.应继续拓展史料,立足特定历史背景进行研究
6.中国古代王朝为了发展与少数民族的友好关系,采取了许多措施,其中“册封”是其处理民族关系的重要方式。下列少数民族首领中,曾被朝廷册封的有( )
①大祚荣 ②五世达赖 ③耶律阿保机 ④松赞干布 ⑤俺答汗
A.①②⑤ B.②③⑤ C.①③④ D.①②
7.《醒世恒言》中的刘老汉开的只是个小酒店,“却极肯周济人的缓急”,对年老的穷军汉,不仅不收食宿费,还在其病重时冒着满天风雪外出为其求医问药,照顾得无微不至。“三言二拍”在表现市民阶层经商求财以至发迹的同时强调,“富本无根,尽从勤里得”的思想。由此可见,当时( )
A.世俗化文化承载着教化功能 B.商品经济发展推动了文化世俗化
C.文学作品能够如实再现历史 D.市民文化迎合士大夫的文化品位
8.范文澜在《中国近代史》中评论某一事件时,认为该事件“第一次向世界表示中国人纯洁的道德心和反抗侵略的坚决性,一洗多年来被贪污卑劣的官吏所给予中国的耻辱等”。这一历史事件是( )
A.抗日战争 B.甲午战争 C.虎门销烟 D.洋务运动
9.史学家邓嗣禹在谈到近代中国某历史事件时说:“军事上的失利代表着中国已经失去了融入世界的主动性。这也奠定了清政府饱受西方列强欺凌的基础。向外委曲求全,向内必然是压榨人民。苛捐杂税的收取不得不逼着一部分支付不起这笔钱的人铤而走险”。下列能够支撑该观点的是( )
A.鸦片战争与太平天国运动兴起 B.第二次鸦片战争与洋务运动
C.甲午中日战争与维新变法运动 D.八国联军侵华与义和团运动
10.辛亥革命后,资产阶级知识分子普遍认同“没有职业的人不得有选举权及被选举权”,人力车夫、排字工人等贫民均被他们视为“没有职业”者。五四运动后,陈独秀发表公开演说,强调“从事农工商业务及劳动者”都属于有职业者,而旧贵族、军阀、旧官僚、旧政客等才应被视为无职业者。这一变化体现出( )
A.工人阶级登上历史舞台 B.封建军阀统治已被推翻
C.新文化运动趋向极端化 D.民主政治思想得到发展
11.新文化运动以后,很多学者提出要对中华文化进行“西式”或者“苏式”的改造,实现文化救亡;但三十年代中后期开始,越来越多的人把中西文化比较从文化层次扩大到经济层次,“中国文化出路”的争论逐渐向发展工业文明的现代化论倾斜。这一转变是源于当时( )
A.马克思主义